5 февраля-Агафонник Полу Хлебник

В этот день особенно удачен заговор на любовь через ветер. Выйдя на улицу, читают против ветра:

Ветер-брат, будь мне сват. Иди в чисто поле, пойди и найди там 77 каленых печей. На тех 77 печах есть по 77 яги-баб, у тех 77 яги-баб есть по 77 дочерей, у тех 77 дочерей есть по 77 метел. Помолюсь и покорюсь я (имя) 77 дочерям: Ой, вы яги-бабовы дочери, присушите вы мне, Божьей рабе (имя), раба Божьего (имя). Метлами его след заметите, сладкий сон его заберите. Есть у него жила становая, подколенная и паховая. Колите, теребите, ко мне его со всего белого света ведите. Разложите 77 печей, дымите, палите, и к моему двору раба Божьего (имя) приведите. Утром рано, вечером поздно, о середке дня все чтобы думал про меня. Не жить, не пить, не есть, не ходить, не плыть, не ползти, не скакать, единого продыху не знать. 77 вихрей, матерей, дочерей, вы мое войско непобедимое, неукротимое и неотговоримое. Как я сказала, как наказала, так чтобы тому и быть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Народные приметы для 5 февраля.

Исторические даты.

В 1597 г. — По приказу японского императора в Нагасаки казнены 26 католиков.

5 Февраля
Агафонник Полу Хлебник.

Агафонник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет. В этом день полагалось отправиться в амбары, посмотреть, сколько осталось до весны хлеба. Необходимо было проверить посевное зерно. Амбары же в этот день приводили в порядок: пустые закрома выметали да вычищали, а двери и стены латали да поправляли, коли нужда в том была.

5 Февраля(23 Января по ст.ст.) – Клим. Агафонник Полухлебник. Павлин Милостивый.
*
Οἱ Ἅγιοι Κλήμης καὶ Ἀγαθάγγελος οἱ Μάρτυρες

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Народное название:
ПОЛУЗИМНИК
Полухлебник
АГАФОННИК
АГАФОННИК ПОЛУХЛЕБНИК
Агафий, день Агафия
Агафий-полухлебник, Агафий Полухлебник
Климент. Клим
Геннадий. Павлин Милостивый
Аксинья-полузимница

Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
*
В течение дня наблюдают за погодой:
какова она с утра до полудня, такой, говорят, будет и первая половина следующей зимы,
а погода с полудня до вечера - предвещает вторую половину зимы.
Ветер холодом пашет.
В феврале крестьян заботило, сколько снега на полях – хватит ли его, чтобы позже напоить поля:
Снег глубок – хлеб хорош.
*
Если во время мороза белка покидает гнездо и спускается с дерева – будет оттепель.
*
А еще наши предки 5 февраля наблюдали за поведением птиц:
если утром синица кричит, то это к сильному морозу.
* Коли утром кричит синица — к морозу.

Это день домашних забот.
На Агафия забота:
В старину в это время проверяли закрома с запасами хлеба - полагалось отправиться в амбары, посмотреть, сколько осталось до весны хлеба.
«Надобно еще раз закрома оглядеть.
Запасы хлебные пить-есть не просят.
Но коли за ними не доглядишь оком, то заплатишь боком».
Радивый хозяин счёт вёл хлебным запасам.
Необходимо было проверить посевное зерно.
Говаривал: «Счёт да мера, то и вера».
* Агафонник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет.
*
Амбары же в этот день приводили в порядок:
пустые закрома выметали да вычищали, а двери и стены латали да поправляли, коли нужда в том была.
*
В это день никому в просьбе не отказывали.
По поверью идут в этот день по Русской земле святые вслед за ангелами, надо их поддержать, хлеб-соль подать, и наполнит тогда душу благодать.
Под видом странника в этот день в ваш дом мог войти Ангел, поэтому в путников встречали с хлебом и солью.
А в народе говорят:
Святые идут, Ангелов за собой ведут.
«Костромские святые по русской земле за ангелами идут.
Надобно путников поддержать, хлеб-соль им через странников подать.
Тогда и закрома души может наполнить благодать.»
Потому-то странников-путников в этот день привечали, в гости к себе зазывали, хлебом-солью угощали.
*
Сильный, магический день.
*
Женщинам сегодня рекомендуют одеть как можно больше украшений.
*
В этот день хорошо работают заклинания.
Знахари в этот день "зазывают" любовь.
В этот день особенно удачен
заговор на любовь через ветер.
Выйдя на улицу, читают против ветра:
Ветер-брат, будь мне сват.
Иди в чисто поле, пойди и найди там
77 каленых печей,
На тех 77 печах есть по 77 яги-баб,
У тех 77 яги-баб есть по 77 дочерей,
У тех 77 дочерей есть по 77 метел.
Помолюсь и покорюсь я (имя) 77 дочерям:
Ой, вы яги-бабовы дочери,
Присушите вы мне,
Божьей рабе (имя), раба Божьего (имя).
Метлами его след заметите,
Сладкий сон его заберите.
Есть у него жила становая,
Подколенная и паховая.
Колите, теребите,
Ко мне его со всего белого света ведите.
Разложите 77 печей, дымите, палите,
И к моему двору раба Божьего (имя) приведите.
Утром рано, вечером поздно, о середке дня
Все чтобы думал про меня.
Не жить, не пить, не есть, не ходить,
Не плыть, не ползти, не скакать,
Единого продыху не знать.
77 вихрей, матерей, дочерей,
Вы мое войско непобедимое,
Неукротимое и неотговоримое.
Как я сказала, как наказала,
Так чтобы тому и быть.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
*
В этот день нельзя смотреть на падающие звезды:
это — худая примета, предвещающая увидевшему или кому-либо из членов его семьи смерть.
*
Сны в этот день вещие, но их желательно никому не рассказывать.
Сны,
увиденные под этот день
Сон сбудется. Никому о нем не рассказывайте.
Если дитя расскажет вам свой сон, держите его ото всех в тайне.
Сны, приснившиеся в этот день
В этот день не снится пустых снов.
Но никто не должен знать о том, что вам приснилось.
*

--------------------------------------
Родившиеся в этот день — труженики.
Им следует носить сапфир, корунд.
Родившийся на Агафия — об амбаре первый заботник.
Человек, родившийся в этот день будет хорошим хозяином.
Рождённый в этот день в амбаре спины не разгибает, здоровому зерну счёт ведёт.
А мыслями и душой он в далёких весенних просторах, видит ещё не распаханные поля, тщится представить себе страдную пору.
Вера его соогревает, надежда его в жизни подымает.
*
Именины празднуют:
Агафангел, Геннадий, Евсевий, Климент, Мавсима (Максим), Павлин, Саламан (Соломон), Фёдор, Феоктист.
*

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Минея - Январь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии.

*
Тропарь священномученику Клименту, епископу Анкирскому
Тропарь, глас 4:
Лоза преподобства, и стебль страдальчества, цвет священнейший, и плод Богоданный, верным всесвященне присноцветущ даровался еси: но яко мучеников сострадалец, и священноначальников сопрестольник, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 4:
Лозы был еси честная розга Христова, многострадальне Клименте всехвальне, явлься, со страждущими же взывал еси: Ты мучеников Христе светлое радование.
Ин кондак, глас 4:
Сад благоцветущ израсте во отечествии своем, красен плод прозябе по вселенней во время страданий твоих, темже память твою чтим, преподобне Клименте. Сего ради источаеши миро, веселящее души наша.
Величание
Величаем тя, священномучениче Клименте, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Строгановский иконописный лицевой подлинник.
23 января(фрагмент).Русь.Конец XVI-начало XVIIв.
(издан в Москве в 1869г.).В 1868г.принадлежал
графу Сергею Григорьевичу Строганову.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Святые Аверкий,Григорий Великой Армении,
Климент Анкирский.Икона(фрагмент).Греция.
До 1577 г.47х32.Монастырь Дионисиат(Афон).

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Сщмч. Климент.
Тзортзи (Зорзис)Фука.
Фреска.Афон (Дионисиат).
1547 г.

*
Ἀπολυτίκιον τοῦ Ἁγίου Κλήμεντος. Ἦχος δ’.
Κλῆμα ὁσιότητος, καὶ στέλεχος ἀθλήσεως, ἄνθος ἱερώτατον, καὶ καρπὸς ὡς θεόσδοτος, τοῖς πιστοῖς πανίερε, ἡδύτατος ἐβλάστησας. Ἀλλ’ ὡς Μαρτύρων σύναθλος, καὶ Ἱεραρχῶν σύνθρονος, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Ἀπολυτίκιον τοῦ Ἁγίου Ἀγαθαγγέλου. Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Ὡς ἀγαθῶν ἀγγελιῶν προμηθέα, τῆς πρὸς ἡμᾶς τοῦ Ἰησοῦ εὐσπλαγχνίας, χαρμονικῶς ὑμνοῦμέν σε Μαρτύρων στερρέ· σὺ γὰρ Ἀγαθάγγελε, ἐναθλήσας νομίμως, στάσεως ἠξίωσαι τῆς Ἀγγέλων ἀξίως· μεθ’ ὧν πρεσβεύοις πάντοτε Χριστῷ, πάσης ῥυσθῆναι, ἡμᾶς περιστάσεως.
Κοντάκιον τοῦ Ἁγίου Κλήμεντος. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Τῆς ἀμπέλου γέγονας τίμιον κλῆμα, τοῦ Χριστοῦ πανεύφημε, Κλήμη πολύαθλος ὀφθείς, σὺν τῷ συνάθλῳ τε ἔκραζες· Χριστὸς Μαρτύρων φαιδρὸν ἀγαλλίαμα.
Κοντάκιον τοῦ Ἁγίου Ἀγαθαγγέλου. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ἐν ἀθλήσει ἄγγελος μάκαρ ἐδείχθης, ἐνεγκὼν ὡς ἄσαρκος, τῶν ἀλγηδόνων τὰς ποινάς· ὅθεν Χριστὸς Ἀγαθάγγελε, ὑπερφυοῦς σε ἠξίωσε χάριτος.
Μεγαλυνάριον τοῦ Ἁγίου Κλήμεντος.
Βότρυας ἐνέγκας ζωοποιούς, ἄθλων γεωργίᾳ, ὥσπερ ἄμπελος εὐκαρπής, οἶνον ἀποστάζεις, ἀρρήτου κοινωνίας, μυσταγωγὲ τοῦ Λόγου, Κλήμη πανάριστε.
Μεγαλυνάριον τοῦ Ἁγίου Ἀγαθαγγέλου.
Φέγγει ἀληθείας καταυγασθείς, υἱὸς φωτὸς ὤφθης, δι’ ἀγώνων μαρτυρικῶν· ὅθεν ὡς Χριστοῦ σε, γενναῖον στρατιώτην, ὑμνοῦμεν ἐπαξίως, ὦ Ἀγαθάγγελε.
*

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Сщмч. Климент и мч. Агафангел. Фреска. Церковь Христа Пантократора. Дечани. Косово. Сербия. Около 1350 года.

АКАФИСТ святому преподобномученику Геннадию, Костромскому и Любимоградскому чудотворцу

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Прп.Геннадий Любимоградский.
Гурьянов В. Икона. Москва.
1900 год. 54.5 х 35.5. ГИМ.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Преподобный Геннадий Костромской
Россия,XX век,дерево,темпера,54,5х35,5 см
Государственный Исторический музей,Москва

*
Молитва преподобному Геннадию, Костромскому и Любимоградскому (Любомирскому) чудотворцу
Избранниче Божий и чудотворче, преподобный отче Геннадие!
От юности твоея исполнен сый духа премудрости и разума, духа благочестия и страха Господня, и приим вся оружия Божия, препоясав чресла твоя истиною, оболкся в броню правды и обув нозе во уготование благовествования мира, над всеми же восприим щит веры, возмогл еси, яко добр воин Христов, вся стрелы лукаваго разжженыя угасити. Сего ради, водворяяся днесь, с лики безплотных сил, в обителех Отца Небеснаго, неувядаемым венцем увязен еси; и предстоя Престолу Царя Славы Господа сил, имаши дерзновение возносити к Нему моления и благохваления твоя. Мы же окаяннии, возводяще из глубины зол очи и сердца наша к Горнему Сиону, жилищу Бога Иаковля, молим тя, преподобне Геннадие: буди заступник и ходатай наш пред Богом и Господем нашим, Судиею праведнейшим, Егоже выну прогневляем, согрешающе пред Ним. И якоже во дни плоти своея, дивная и преславная совершил еси, отче всехвальне, тако и ныне прешед от нас в обители Отца Небеснаго удиви ходатайством своим милость Господню на нас; да отбегше нечестия и мирских похотей, Богови же благоугодивше, обрящем помощь Его во время благопотребно, и благословение на ны и на дела рук наших, и да сподобит нас наследити Царство Небесное, и с лики святых славити и воспевати пречестное и великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа,
ныне и присно, и во веки веков.
Аминь.
*

Тропарь преподобному Геннадию, Костромскому и Любимоградскому (Любомирскому)
Тропарь, глас 4:
Яко пустыннолюбивая горлица, от суетнаго и многомятежнаго мира в пустыню удалився, чистотою и говением, молитвами и труждением прославил еси Бога в душе и телеси своем. И тако благочестно пожив, явился еси, преподобне Геннадие, пустыни Любимоградския украшение, иноком честнаго жития образ и теплый молитвенник за всех, притекающих к тебе с верою.
Прп. Геннадий Любимоградский. Рисунок (перевод с иконы). Русь. XVII век. ГРМ. ПМ-4279. Ретушировано.

*
Кондак, глас 3:
Молитвою и постом, труждением и терпением умертвивый всякое плоти мудрование, чистоты сосуд благолепен, Божественных даров и чудес причастник, иноком же доблий наставник был еси, сподвизаяся блаженному Корнилию, отче Богомудре. Сего ради вопием: молися ко Господу, да молитвами твоими дарует мир и спасение душам нашим.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Прп. Геннадий Любимоградский с монастырём. Рисунок (перевод с иконы). Русь. XVII век. Музей СпбДА, табл. 50. Ретушировано.

*
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Геннадие, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Прп. Геннадий Любимоградский с житием. Икона. Россия. Начало XVIII века. Частное собрание.