Магические символы эзотерических учений

Печать Калиостро 2 Символ Мандрагоры  3 Символ Уробороса       4 Епископский Крест Сатаны
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Магия (греч. mageia, лат. magia, колдовство, волшебство) — обряды, связанные с верой в сверхъестественную способность человека (колдуна, мага, ведьмы) воздействовать на явления природы, события, людей, животных и предметы. Магия возникла в первобытном обществе и стала элементом обрядов. Следует различать магию симпатическую, теургию и психургию.
Симпатическая магия. Симпатическая магия — по Дж. Фрезеру — магия, основанная на существовании связи между всеми предметами мира и формами поведения. Этот вид магии делится на несколько подвидов.
 
Контактная магия — воображаемая магическая сила передается или придается человеку путем непосредственного взаимодействия с носителем магической силы, например, ношение талисманов, употребление магических снадобий.
Инициальная (инцепционная, трансмиссивная) магия — при магической манипуляции производится только начало желаемого действия, а окончание же его возлагается на магическую силу, например, австралийский колдун, желая поразить врага из соседнего племени, производит такую процедуру: он направляет заостренную палочку в сторону врага и шепчет при этом проклятия, считая, что после этого враг будет поражен либо смертью, либо мучительной болезнью.
Имитативная (симильная) магия основана на принципе «подобное производит подобное». Так, для того, чтобы причинить вред своему врагу, колдун колет острыми предметами рисунок человеческой фигуры или куклу. По принципу подобия вред, приносимый изображению или кукле, должен перенестись на обидчика. Другой любопытный пример этого рода магии — помощь при родах. В этом случае шаман изображает роженицу, привязывая к себе камень. Удачное «представление» родов шаманом должно по принципу подобия сделать настоящие роды так же удачными.
Контагиозная (парциальная) магия основа на том, что вещи, раз пришедшие в соприкосновение, сохраняют связь на расстоянии. Примером этой магии может быть использование крови, ногтей, зубов, волос в колдовстве разного рода.
На практике бывает трудно различить эти виды магии, поскольку в колдовстве зачастую используются несколько принципов. Так куклу вуду колют булавками для причинения вреда жертве (имитативная магия), однако при изготовлении куклы её необходимо назвать именем жертвы (связь по имени), а также приложить к кукле нечто, что было в соприкосновении с человеком: локон волос, лоскуток ношеной одежды и т.п. (контагиозная магия).
Теургия и Гоетия. Симпатическая магия работает на двух принципах: «подобное производит подобное» и «вещи, раз соприкоснувшиеся, связаны». Тем не менее, существует вид магии, который, видимо, связан с анимистическими верованиями в демонов. В этом виде магии колдун, шаман или маг стремится снискать помощь божества или даже подчинить какого-нибудь духа, который и должен исполнить желаемое.
Этот вид магии может быть назван теургией. Но в современной оккультной литературе теургии приписывается роль практики, направленной на личный духовный рост и сближение с божеством. Теургии противопоставляют Гоетию, работающую со злыми демонами.
Психургия. Психургия подразумевает работу с душой самого человека. Сюда относятся различные техники принятия божественных форм: медиумизм, магнетизм, гипнотизм, скраинг (психометрия, ясновидение и т. п.), телепатия, астральная проекция и т. д.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]Официальные Христианство, Ислам и Иудаизм признают существование магии, но считают колдовство запрещенной для верующих практикой, осуществляемой с помощью посредничества Сатаны или его агентов. Христианство включает в себя ряд магических процедур - Таинств, за наделенного сверхъестественными силами врачевателя выдавал себя Иисус Христос.
Маг очень часто противостоит священнику. Внутренняя направленность Магизма и религии — противоположна. Жрец — прежде всего, посредник между людьми и духовным миром. Он обращается к Божеству с молитвой. Для мага же радости мистического богообщения — пустой звук. Он ищет только достижения могущества на охоте, в земледелии, в борьбе с врагами. И даже тогда, когда магия стала переплетаться с религией, этот антагонизм оставался.
 
6 Иероглифическая Монада - символ, который предложил Атаназиус Кирхэр и развил Джон Ди в своем трактате 16-го в. "О создании магического языка символов".
Фигура символа базируется на египетском кресте анхе и содержит символы этих семи алхимических планет/металлов: знак овна; крест, представляющий четыре основных элемента; знак солнца; лунный полумесяц

Гексаграмма
Одним из наиболее древних и почитаемых символов является шестиконечная звезда либо гексаграмма. Первые ее изображения известны нам свыше четырех тысяч лет. Гексаграмму можно было встретить в различных уголках Земли: на Ближнем востоке, в древнем Египте, Европе, Индии; она изображалась на еврейских синагогах, христианских церквях, мусульманских мечетях.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Очень часто гексаграмму воспринимают как символ пришедший из иудейской традиции. Поэтому еще можно услышать такие названия как «Звезда Давида» (или «Щит Давида») и «Печать Соломона». В частности, согласно легенде царь Давид носил щит в виде шестиконечной звезды, а царь Соломон при помощи этого символа мог управлять духами. Эта информация не имеет своего подтверждения. Хотя в Библии символ звезды упоминается достаточно часто (начиная со времен Моисея), все же нет никаких оснований предполагать, что речь идет именно о гексаграмме.
 
Исторически доказано, что самое раннее иудейское изображение гексаграммы относится к VI веку до новой эры. А затем вновь оно появляется лишь восемь столетий спустя в качестве орнамента синагоги в Капернауме. Забавно, что там она соседствует рядом со свастикой. В период Средневековья шестиконечные звезды гораздо чаще изображались на христианских церквях, чем на еврейских синагогах.
 
Исторически доказано, что самое раннее иудейское изображение гексаграммы относится к VI [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]веку до новой эры. А затем вновь оно появляется лишь восемь столетий спустя в качестве орнамента синагоги в Капернауме. Забавно, что там она соседствует рядом со свастикой. В период Средневековья шестиконечные звезды гораздо чаще изображались на христианских церквях, чем на еврейских синагогах.
 
В качестве общепринятого еврейского знака в Европе, гексаграмма была принята лишь после Великой французской революции в конце XVIII века, а еще через сто лет в 1897 году Теодор Герцель избрал гексаграмму, как еврейский знак, не связанный с религиозной традиции, символом сионистского движения.

Печать Шамбалы

Шамбала — мифическая страна в Тибете или иных окрестных регионах Азии, которая упоминается в нескольких древних текстах, в том числе в Калачакра-тантре.   В Теософии Шамбала — место нахождения Великих Учителей, продвигающих эволюцию [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]человечества. Местонахождением Шамбалы считается как пустыня Гоби, так и Гималаи. Возможно Шамбала находится в горе Кайлас, которая находится в труднодоступной местности Западного Тибета.     У русских староверов существует понятие «Беловодье», которое всеми признаками напоминает Шамбалу. Другая версия гласит, что Шамбала — это состояние души, соединения человека с Богом. То есть найти Шамбалу означает достичь просветления.   [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]       Две змеи по восточной символике входят в одно из обозначений знака Шамбалы и переводятся как «Преддверье». Солнце, внутри которого был треугольник с глазом. Это печать Шамбалы.       Самые древние русские змеевики-обереги имели круглую форму. На одной стороне изображались семи- и двенадцатиголовые змеи или драконы, другие чудовища-охранители. А на другой стороне Солнце, внутри которого был треугольник с глазом.А потом, с приходом христианства, этот старинный символ, как языческий, заменили изображением Архангела. И вкупе со змеями получилось такое своеобразное сочетание элементов язычества и христианства.     [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Перевернутый крест
Черный маг не может использовать символы белой магии, что было бы для него фатально. Он должен так исказить иерограммы, чтобы они типизировали оккультный факт, искажая принципы, изображаемые символами. Черная магия не имеет собственной символики. Она просто берет эмблемы белой магии и перевертывая, делает их эмблемами "левой руки".   Мэнли Холл
 
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]"Перевернутый Крест или Крест Святого Петра с IV века является одним из символов святого
Петра, который, как полагают, был распят головой вниз на перевернутом кресте в 65 году н. э. во время правления в Риме императора Нерона"
"Этот же крест с заостреными концами - эмблема Ордена Тамплиеров!"
 
По легенде, во времена правления императора Нерона, одного из наиболее рьяных гонителей раннехристианских идей, в 65 г. н.э. Святой Петр был распят на перевернутом кресте. Такой необычный способ смерти, а точнее, такое орудие смерти было, по некоторым данным, избрано самим Петром в качестве наказания за тройное предательство им Христа (Евангелие от Матфея: гл. 26; от Марка: гл. 14; от Луки: гл. 22). Петр был распят на кресте вниз головой и в таком положении умер.
Этот крест является самым типичным для сатанистов или тех, кто таковыми себя именует. То, что крест был перевернут, некоторые объясняют как извращение идеи Божьего креста, пародия на Бога и его символику. Черные маги и колдуны часто использовали перевернутую символику добра и света для того, чтобы принизить добро и возвысить зло.
Использование в качестве сатанинской символики перевернутого креста обусловлено расхожим мнением о том, что обычный крест, имея четыре окончания, символизирует: верхний конец – Бог-отец, два боковых – Бог-сын и Бог-дух святой, четвертый – нижний конец креста означает Сатану. Переворачивая крест, люди ставят Дьявола выше Святой Троицы.