Сигилы

Сигилами называют магические знаки, для строго определенной деятельности.
Где каждая линия, буква или точка, имеет свое предназначение и значение.
По своей сути, они представляют собой определенное желание, идею или концепцию, а также, желаемую цель или результат, помещаемые в магическую оболочку заклинания. Создавая сигилу, маг как бы придает своему желанию определенную структуру. После этого во время произнесения самого заклинания он может уже не думать об ожидаемом магическом эффекте. Это освобождает мага от необходимости помнить причину выполнения данного магического действия, позволяя полностью сосредоточиться на пробуждении энергии, ее концентрации и нацеливании.

Само слово сигила или сигилла (Sigils, Sigila, Sidʒil) происходит от латинского sigillum, что значит «печать».Также, происхождение слова связано с ивритским סגולה - segulah, то есть, «слово, действие или творение магического эффекта».

С точки зрения графической магии, сигила - это своеобразный QR-код для Аджна-чакры какого-либо существа. С ее помощью можно обозначить явление, предмет, божество или демона, завладеть духом и тд. Это может быть талисман, с запрограммированным на что-то действием.

Например, пентакль - это одна из самых древних сигил.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

(совмещение с кельтским орнаментом)

Прямой или перевернутый пентакль, это пятиконечная звезда с углами, обозначающими определенные стихии. Носится на теле для защиты от влияния со стороны обозначенных стихий, а также, для подключки к ним.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

(сигила Бафомета)

Сигилами могут быть геометрические фигуры, глифы (алхимические, зодиакальные, астрологические), знаки божеств и демонов, печати духов. Если в знак вложена сила, то он уже становится сигилой.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

(астрологические глифы, они же сигилы)

Сигилы издревле широко применялись в каббалистической магии и иудейской мистике (основа практикования сигилл - Sefer Raziel HaMalakh, а также другие средневековые еврейские мистические источники). Сигила обычно составляется из сложной комбинации нескольких определенных символов или геометрических фигур (чисел) с определенным значением или намерением каждого знака. Сама по себе сигила не вызывает духов. Она служит лишь физическим средством, при помощи которого маг достигает нужного состояния духа. В сигилах зашифрованы тайные имена духов и божеств, различные для каждого мага. Когда маг вызвал духа или божество, он может управлять им, помещая соответствующую сигилу в огонь, ударяя ее магическим мечом, и прочее.


[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

(сигила царя Соломона)

До нас дошло довольно много средневековых магических и алхимических книг, таких как "Лемегетон", «Печати 6-ой и 7-ой Книги Моисея», частные гримуары - они содержат огромное количество знаков, для призыва определенных сущностей, наведения проклятий или стимуляцию удачи.

Пример создания СИГИЛ

Магия Сигил, а именно, система, разработанная английским художником и магом Остином Османом Спейром, является одной из наиболее эффективных и экономичных дисциплин магии. В основном, она может выполняться без сложных ритуалов, едва ли требует каких-либо принадлежностей, не зависит от философских, или догматических предпочтений, и, благодаря простоте, может быть изучена легко и быстро.

Самое важное то, что ни один из магических методов, известных нам на сегодняшний день, не эффективен настолько, что даёт даже новичкам непосредственный шанс убедиться в его мощи и их собственных способностях. Одни только эти причины побуждают к написанию нижеследующей книги, показывающей возможности этой дисциплины, объясняющей ее методы и дающей им обоснование. Читатель – как полный новичок, так и продвинутый практик - получат введение в данную магическую систему, которое будет сопровождать его в магической практике на долгое время вперед.

* * *

Как метод Спейра производится на практике? Символы развиваются из сплавления и стилизации букв (см. Рисунок 1).

Прежде всего, желание должно быть сформулировано в виде предложения. Давайте возьмем пример декларации намерения, приведенный самим Спейром в в его Книге Удовольствия:

THIS MY WISH TO OBTAIN THE STRENGTH OF A TIGER[†]

Это предложение должно быть записано заглавными буквами. Далее, все буквы, которые встречаются более, чем один раз, зачеркиваются так, чтобы только одна из каждой повторяющейся буквы оставалась.

THIS MY WISH TO OBTAIN THE STRENGTH OF A TIGER

Таким образом, остаются следующие буквы: T, H, I, S, M, Y, W, O, B, A, N, E, R, G, F. Сигила создаётся из этих букв; допустимо считать одну часть (например, M) как полностью измененную W или, при взгляде с другой стороны, как E. Следовательно, эти три буквы не должны появиться в символе три отдельных раза. Конечно, есть многочисленные возможности представления и стилизации.

“This my wish to obtain the strength of a tiger.”

Сигилизацией этого предложения будет:

This is my wish
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]


To obtain
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

The strength of a tiger
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Комбинируя, как одну сигилу, получим:
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]


Однако, важно, чтобы окончательная сигила была настолько проста, насколько это возможно при распознаваемости различных букв (пусть даже с небольшой трудностью). Художественное качество сигилы несущественно, но по простым психологическим причинам должно быть очевидно, что вы не должны просто набросать или рассеянно рисовать её в поспешности. Вы должны стремиться сделать её настолько хорошо, насколько вам позволяют ваши способности.

Окончательную сигилу, создание которой, поначалу, вероятно, потребует нескольких попыток, нужно будет зафиксировать. Вы можете изобразить её на пергаменте, на бумаге, в песке, или даже на стене. Согласно коротким инструкциям Спейра, она должна быть разрушена после ее интернализации. Таким образом, вы или сожжете пергамент; или вытрите изображение на песке, и т.д. Основная идея Спейра состоит в том, что сигила, вместе с её значением, должна быть посеяна в подсознании. Впоследствии, сознание должно забыть её так, чтобы подсознание могло повиноваться своему закодированному руководству без помехи.

Формулировка предложения, выражающего желание8, и рисование сигилы должны выполняться с предельной концентрацией. Это делает последующую активацию (зарядку) намного более легкой. Когда сигила готова, она активизируется имплантацией её в душе. Это - самая трудная часть этого процесса, и Спейр предлагает только очень немного намеков на практические процедуры. Однако, крайне важно, чтобы сигила была усвоена в, своего рода, трансе. Это может иметь место в состоянии эйфории (например, посредством наркотиков), в экстазе (например, при магической мастурбации, сексуальном акте, или в ходе ритуала), или в состоянии физической усталости. Для последнего примера глаза и руки могут быть утомлены магом, скручивающим свои руки позади головы, стоя перед зеркалом и смотря устойчиво на своё изображение. Важно что в процессе должен быть некий толчок в том смысле, что символ должен быть усвоен спазмотически, что, конечно, требует некоторого упражнения и контроля. Эта процедура может быть поддержана, повторением предложения желания ритмично и монотонно как мантры, или молитвы; всё более ускоряя темп, при этом, нужно смотреть устойчиво на сигилу. (В нашем примере со смотрением в зеркало [магическое зеркало также может использоваться], полезно нарисовать сигилу на зеркале водорастворимой краской).

После спазмодической интернализации, символ должен быть разрушен и удален из сознательного ума. Как упоминалось выше, с этого момента именно подсознание, должно выполнить работу.

В своей собственной практике я обнаружил, что может быть также полезно держать сигилу на себе, например, надеть кольцо с выгравированной на нём сигилой, и т.д. Но это будет зависеть от индивидуальных склонностей мага, и каждый должен найти свой собственный путь. Иногда может оказаться необходимым повторить всю процедуру, особенно если цель очень проблематичная, требуя значительного количества энергии. Однако, как показывает опыт, что первостепенную важность имеет то, чтобы не возвратить значение и цель сигилы в сознание в любое время. Мы, в конце концов, имеем дело с техникой, родственной самовнушению; таким образом, и правила – такие же самые, как и в случае самовнушения. Поэтому, вы не можете использовать отрицательные формулы, такие как “МОЁ ЖЕЛАНИЕ - НЕ...”, потому что очень часто подсознание имеет тенденцию не признавать и не понимать этого "не", и вы можете закончить тем, что получите результат, противоположный тому, чего вы первоначально желали. Если вы видите сигилу каждый день, например, нарисованную на стене или, выгравированную на внешней стороне кольца, то это должно быть только подсознательно, так же, как вы не замечаете сознательно объект, который используется все время. Конечно, вы должны держать свою операцию в секрете, поскольку обсуждение операции со скептиками, или даже влияние хороших друзей может рассеять силу сигилы.

Преимущества этого метода, всего лишь короткое резюме которого приведено здесь, очевидны. Он заманчиво легок, и достаточно небольшой практики, чтобы его можно было применять в любое время и в любом месте. Он не требует никаких дорогостоящих принадлежностей. Не обязательны даже защитные Круги и Ритуал Пентаграммы (хотя иногда могут оказаться полезными, особенно в случаях операций магической защиты), и т.д.

Люди, которые имеют тенденцию к психической неустойчивости, тем не менее, должны быть осторожными. Хотя этот метод не столь сильно пересекается с гранью шизофрении, как с обычные эвокации, тем не менее он, в действительности, врезается глубоко в экологию души. Этот акт, следует тщательно рассматривать в любом случае. Психомагические последствия этого могут быть иногда весьма многочисленными. Как известно, реальная проблема магии - это не столько вопрос, работает ли она, сколько тот факт, что она действует.

Будучи используемым с ответственностью, этот метод предлагает магу инструмент, который даст ему безграничное разнообразие возможных магических применений.

Дальнейшее исследование Метода Слова

Статья «Остин Осман Спейр и Его Теория Сигил», содержащаяся в последней главе, уже касалась основных принципов и основ магии сигил, но она не могла вместить всей глубины этой темы из-за ограниченного объёма журнальных статей. Кроме того, Магия Сигил Спейра обрала некоторое дальнейшее развитие в течение последних лет, особенно блягодаря английским магам Хаоса, как видно из различных публикациях ордена IOT (IOT сегодня = Магический Договор иллюминатов Танатэроса). Таким образом, стали распространяться постоянно возрастающие отклонения от собственных методов Спейра.

Чтобы иллюстрировать метод слова (то есть, конструкция сигил, использующая буквы и слова предложения, выражающего желание), в качестве примера может быть представлен рисунок 1 предыдущей главы. Вся процедура делается следующим образом:

1. Предложение, выражающее желание должно быть сформулировано и записано заглавными буквами.

2. Повторяющиеся буквы удаляются, так, чтобы каждая буква использовалась только единожды.

3а. Несколько частей предложения сигилизируются в несколько единичных сигил.

ИЛИ:

3б. Все буквы целого предложения комбинируются в одну общую сигилу.

4а. Единичные сигилы комбинируются в одну общую сигилу.

ИЛИ:

4б. Сконструированная общая сигила упрощается (стилизуется).

5. Сигила интернализуется/активируется. (Специфические техники излагаются в следующей главе).

6. Сигила изгоняется и забывается. (Специфические техники излагаются в следующей главе).

Дальнейшие примеры Создания Сигил с Использованием Метода Слова

а) При использовании того же самого предложения, что и в предыдущей главе, “THIS MY WISH TO OBTAIN THE STRENGTH OF A TIGER,” следующие буквы остаются после удаления повторяющихся два и более раза: T, H, I, S, M, Y, W, O, B, A, N, E, R,G, F.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

THIS MY WISH (T, H, I, S, M, Y, W)

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]


TO OBTAIN (O, B, A, N)

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]


THE STRENGTH OF A TIGER (E, R, G, F)

Комбинируем эти сигилы в одну общую

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
или

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

б) Вы можете также сформировать все буквы от целого предложения (опять-таки, без каких-либо повторений) в одну общую сигилу, избежав конструирования нескольких отдельных сигил.

Буква E (=[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]), например, может быть также видима, как W (=[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]), или же как M (=[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]).

Рассмотрим Рисунки 2 и 3.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Рис 2 или Рис 3

Обретя некоторый опыт, вы будете в состоянии объединить шаги 3 и 4 в одну единственную операцию, особенно, если вы развили свой собственный личный художественный “стиль символа.” О.О. Спэйр, который практиковал эту технику в течение всей его жизни, целом, имел преимущество в рисовании сигил, потому что он был чрезвычайно талантливый и признанный художник, который мог создавать очень красивые и привлекательные сигилы. Но художественный талант – не критерий успеха в магии сигил! САМОЕ ВАЖНОЕ - ЭТО ТО, ЧТО ВЫ СОЗДАЁТЕ СИГИЛЫ ДЛЯ СЕБЯ.

Наши глифы могут даже выглядеть несколько «уродливыми», «примитивными», «топорными» или «сделанными на скорую руку», и иногда от этого может даже быть дополнительный бонус. Из-за «сырости» их изображения, они будут казаться нашему бессознательному (которое должно будет столкнуться с ними), тем более «магическими», чем «менее обычными». Другими словами, так называемая «уродливая» сигила, просто напросто, намного отличается от нашего стандартизированной и приглаженной повседневной окружающей среды с глянцевыми машинами и индустриальной псевдоэстетикой.

Поскольку мы работаем с Magis, или источником магической силы, который принадлежит, согласно бытующим теориям, к прасознанию, т.е., "примитивной" стадии бытия, все, что напоминает нам о временах примитивных изделий кустарного промысла, пробудит исконные импульсы в нашем рептильном мозгу. Это, фактически, в первую очередь, автоматически освободит магическую силу в этом разделе мозга или пробудит её.

Конечно, всё это зависит в значительной степени от личной парадигмы мага. Так надейтесь же на свои чувства (то есть свою интуицию), а не на правила которые установили другие маги согласно их собственным субъективным склонностям, амбициям и характеру. Если вы предпочитаете вложить в сигилу много сил, желая создать «настоящее произведение искусства», вы, конечно, совершенно свободны сделать так. Однако, по причинам, которые ниже будут рассмотрены более подробно, не рекомендуется проводить слишком много времени за сознательным созданием сигилы. Это потому, в частности, что при слишком длительном создании сигилы, будет намного труднее забыть схему сигилы и её содержание, или убрать её из сознания, что крайне важно для её надлежащей работы.

Прежде, чем мы начнем наше обсуждение методов активации сигил, я хотела бы дать вам несколько практических подсказок.

Первая рекомендация включает метод построения предложения желания. Магия сигил – это, прежде всего, магия успеха. Она стремится к достижению крайне материальных и поддающихся проверке результатов. Соответственно, предложения желания должны быть конкретными и определенными. Двусмысленность здесь собьёт с толку и запутает подсознание, и может привести, в лучшем случае, только лишь к частичному успеху, но чаще всего она вызовет полный провал. Мой собственный опыт показывает, как говорилось в Главе 1, что желательно начинать каждое предложение желания одной и той же формулой; в нашем примере это было «ЭТО МОЯ ВОЛЯ...». Можно было бы также просто сказать, что “Я ЖЕЛАЮ …” или “МОЯ ВОЛЯ - ЭТО …” или что-либо подобное. Такая определенность в формулировании желания выгодна, так как директива, данная подсознанию, наиболее ясна и легче понимаема. В слабых построениях фраз, такие, как “Я ХОТЕЛ БЫ …,” “Я БУДУ ЖЕЛАТЬ…” или “Я ДОЛЖЕН ЖЕЛАТЬ…” явно не хватает убеждённости, и потому их следует избегать. В конце концов, вы должны будете всегда учиться из своих собственных событий и находить свою собственную оптимальную формулу.

Мы знаем из различных других систем управления сознанием, что отрицательные формулы подсознания обычно не воспринимает должным образом. В то время, как подсознание способно к пониманию метафорического языка (и сигилы, построенные методом слова, не являются, в действительности, ничем иным) с выражениями типа «уничтожать», «удалять» или «избегать», оно, похоже, для большинства людей игнорирует такие слова, как "не", "ни один", "никогда", и т.д. Поэтому, не говорите «МОЕ ЖЕЛАНИЕ - НЕ ЗАБОЛЕТЬ», но говорите «МОЕ ЖЕЛАНИЕ - ОСТАТЬСЯ ЗДОРОВЫМ».

Что достаточно интересно, это не относится ко всем областям практической магии. Например, различие между талисманами и амулетами обычно определяется в том, что талисманы направлены для чего-то, в то время как амулеты, соответственно, против чего-то. Таким образом, талисман может быть создан для здоровья; в то время, как соответствующий амулет был бы построен против болезни. Но даже в случае с амулетами каждый будет обычно избегать использования отрицательных формулировок (например, «ЗАЩИТИТЬ МЕНЯ ОТ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ», или что-либо подобное).

Позже, при рассмотрении теорий, смысл которых в объяснении, каким образом работает магия сигил, мы поймем, что этот механизм имеет отношение не столько к отрицательной формулировке, сколько к общей проблеме того, как обойти «психического цензора». Случаи некоторых магов, добившихся успеха с использованием отрицательных формул, подтвердили эту точку зрения. Но это - исключение из правила, и вы должны стараться избегать любого риска, особенно в самом начале вашей практической работы.

Вопрос относительно того, нужно ли формулировать намерение точно или же немного "туманно", является спорным. Исходя из моего опыта, неразумно диктовать подсознанию чрезмерно детализированные директивы. Такие предложения, как «МОЕ ЖЕЛАНИЕ - ВСТРЕТИТЬ ФРАНЦА БАРДОНА 17-ОГО ОКТЯБРЯ В 15:32 В БАРЕ ШАРКИ» не только требуют вашей собственной Магис (или, как это назвали бы индейские шаманы, вашего «контроля Нагуаля»), но также предполагает весьма щедрое и волевое подсознание. Никогда не следует посылать слишком большое напряжение во вселенную. Но это - общая проблема в практической магии, и маг сигил - не единственный, вынужденный заняться ею, поскольку она также относится и к церемониальному магу, колдуну и теургу.

Опыт показывает, что включать фактор времени в предложение желания вполне выполнимо. Например, «МОЕ ЖЕЛАНИЕ - СТАТЬ СНОВА ЗДОРОВЫМ В ЭТОМ МЕСЯЦЕ», и т.д. Но перегружать график психического времени на манер менеджера, определенно было бы слишком большим напряжением для наших магических способностей. В главе «Но Как Это Работает?» мы бросим более пристальный взгляд на факторы времени и контроль успеха.

Таким образом, вы должны стараться соблюдать надлежащий баланс между размыто-слабыми и чрезмерно определенными формулировками.

Предложения желания по типу «МОЕ ЖЕЛАНИЕ – ЧТОБЫ МНЕ ЖИЛОСЬ ЛУЧШЕ” слишком неопределенны, и даже если бы сигила действительно произведёт желаемый успех, то вы, вероятно, не увидите этого. Колдовство на то, чтобы победить в лотерее, в котором вы стремитесь установить точную сумму денег до третьего десятичного разряда, из-за информационной перегрузки, разрушит целостность вашей системы. В лучшем случае ничто не произойдет вообще; в худшем случае, может внезапно появиться помощник шерифа с предписанием и калькулятором. Но, снова, здесь личный опыт лучше, чем тысяча «книг рецептов».

Кстати, желательно (по крайней мере, иногда), используя все методы построения сигилы, обсуждаемые здесь, очертить границу вокруг сигилы, в форме треугольника, круга, квадрата или чего-либо подобного (см. рисунки 4, 5, и 6).

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Рис. 4

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Рис. 5

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Рис. 6

В этом есть два преимущества. Во-первых, это облегчает концентрацию на сигиле, заряжая её. Во-вторых, это дает сигиле «определенную» и «завершенную» область действия, поскольку, если вы много работаете с сигилами, иногда может произойти то, что сигилы, «спутываются» в вашем подсознании, и могут сформировать нежелательные цепи и комбинации. Однако это происходит очень редко, и риск сравнительно невелик. Это происходит также, главным образом, с фанатиками сигил, которые не делают ничего больше целый день, кроме как доверху нагружают своё подсознание различными глифами. Сигила на рисунке 3, однако, является примером построения, которое не нуждается в дополнительной границе.

Другой аспект очерчивания границы вокруг сигилы – это то, что структура Мандалы (как показала глубинная психология), пробудит и активизирует архетипический материал в подсознании. Таким образом граница облегчит пробуждение внутренних психических элементных сил (Магис). Если мы рассмотрим этот предмет глубже, Мандалы (в частности, Тибетские Танка и Янтры) – это, в основном, несколько более сложные символы, несущие в себе философское, мифическое, духовное и тому подобное содержание, что, конечно, так или иначе может быть сказано относительно большинства духовных символов.

Прежде, чем начать наше обсуждение процесса активации сигил, мы бросим более пристальный взгляд на то, как упростить их. Чрезмерно сложные сигилы столь же неэффективны как причудливые, витиеватые, как солитер, предложения желания. Всегда имейте в виду, что вы должны будете усвоить («зарядить») сигилу в состоянии магического или "гностического" транса. Это может означать, что Вы должны будете вообразить её активно. Такая процедура не могла бы составлять проблему, пока у вас действительно есть сигила перед глазами, вывешенная на стене, или нарисованная на зеркале. Но даже в этом случае могут возникнуть трудности с усвоением глифа, содержащего слишком много деталей. Нет никаких пределов для вашей фантазии или художественного таланта, при упрощении или стилизации сигил. Вы можете даже немного «жульничать», если это способствует эмоциональному удовлетворению результатом вашего рисунка.

Давайте рассмотреть новый пример. Предложение желания «THIS IS MY WISH TO EARN FIVE HUNDRED POUNDS TOMORROW[1]», после сокращения оставляет нам следующие буквы:

T, H, I, S, M, Y, W, O, E, A, R, N, F, V, D, P

Этот длинный список букв может сформировать общую сигилу:

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Рис. 7

Так как она является слишком сложной, мы захотим упростить её:


[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Рис. 8

Вы заметите, что мы не учли довольно многого, но мы также добавили некоторые элементы, или дополнения, например, вертикальная линия, проведенная через середину всей сигилы и горизонтальная линия, делящая круг пополм. Важно, по крайней мере, вначале - то, что мы теоретически в состоянии открыть вновь все наши основные буквы в сигиле (даже в его стилизованной версии). Теперь, мы, конечно, не будем видеть трудности в том, чтобы обнаружить письма T, H, I, Y, W, O, E, V, U, D, и P, особенно если мы будем иметь в виду, что те же самые линии могут интерпретироваться несколькими различными способами. Дуга, например, может обозначать как U, так и D

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Рис 9. Рис. 10

Но что случилось с буквами S, R и М? И куда подевалась буква A? Если мы хотим сохранить каноническую форму этой сигилы такой, как она есть, мы должны будем немного «сжульничать»:

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Рис. 11

По общему признанию М и S могли бы выглядеть немного лучше, но, в конце концов, мы просто хотим проиллюстрировать, как происходит восстановление прежних букв из абстракции.

В таком случае, может возникнуть мнение, что этим методом можно открыть вновь практически любую букву в практически любом глифе – было бы только достаточно наглости и яркого воображения. До некоторой степени это, конечно, верно, но основной момент - то, что вы строите символы так, чтобы все другие возможности стали не существенными.

ПРОЦЕСС СТРОИТЕЛЬСТВА САМОЙ СИГИЛЫ БОЛЕЕ ВАЖЕН ЧЕМ ЕГО ГРАФИЧЕСКИЙ РЕЗУЛЬТАТ!

Конечно, мы действительно нуждаемся в законченном символе, то есть, конечном графическом результате, так как иначе мы не могли зарядить или активизировать его. Но он будет бесполезен вам вообще, если вы не построили его сами, без какой-либо помощи извне. (Мы обсудим некоторые исключения из этого правила в нашей главе об иллюстрированном методе), вышеупомянутая мнемосхема нечто немного большее чем перефразирование увещевания, которое вы часто слышите от мастеров Дзэн — “Путь есть цель ….”

Возможно, нам придется иметь дело с тем, чтобы украсить сигилу. Мы уже видели, что важно, что сигила действует на нас, как нечто, являющееся «магическим», «необычным». Для различных людей такой эффект будут производить разные вещи. Мой собственный стиль построения сигил, который я развил за более чем 12 лет практики, предпочитает горизонтальные глифы с загогулинами и треугольниками для художественного оформления, Таким образом, я украсил бы символ из последнего примера так (рисунок 12):

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Рис. 12

Эти украшения не несут собственного значения (так же, как больше нет сознательно "распознаваемого" значения и у самой сигилы); они служат единственной цели создать правильную атмосферу или сообщить сигиле "магическую" окраску (или, для более романтично склонных людей, легкой "тайны"). Это может его существенно увеличить ей эффект, и я настоятельно советую вам экспериментировать.

Еще статья, здесь подробно описано как исключать одинаковые буквы:

Сигилы

Магу может потребоваться что-либо, что он не в состоянии получить обычными методами. Иногда возможно получить нужное совпадение путем прямого вмешательства воли, при условии, что это не создаст во вселенной слишком большого напряжения. Простые акты желания эффективны достаточно редко, поскольку в этих случаях воля оказывается вовлеченной в диалог с разумом. Это чрезвычайно ослабляет магические способности. Желание становится частью комплекса эго; разум начинает беспокоить возможность неудачи. Возникает воля не осуществлять желаемое, чтобы ослабить страх неудачи. Вскоре, первоначальное желание становится набором конфликтующих идей. Часто, желаемый результат возникает только тогда, когда о нем забывают. Последний факт является ключевым для понимания сигил и большинства форм магических заклинаний. Сигилы работают потому, что они стимулируют волю работать бессознательно, обходя разум.

Существуют три части работы с сигилами. Сигила конструируется, сигила теряется в разуме, сигила заряжается. В конструировании сигилы, цель заключается в том, чтобы изготовить глиф желания, не наводящий на непосредственные мысли о желаемом. Не обязательно использовать сложные символические системы. На рисунке показано, как сигила может быть сконструирована из слов, образов и звуков. Предмет этих сигил выбран произвольно, и не рекомендуется к применению. Для того, чтобы успешно "потерять" сигилу, следует изгнать и ее, и желание, на основе которого она строилась, из нормального пробужденного сознания. Магу следует бороться с любыми проявлениями этого, путем целенаправленного перевода внимания на другие вещи. Иногда сигилу можно сжечь, закопать или выкинуть в океан. Словесное заклинание можно "потерять" путем постоянного повторения, так как это, возможно, освободит разум от ассоциируемого желания.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Сигила заряжается в те моменты, когда разум достигает состояния покоя в магическом трансе, или когда высокая эмоциональность парализует его нормальное функционирование. В эти моменты и следует концентрироваться на сигиле, в форме мантры, рисунка или ментального изображения. Некоторые из тех случаев, когда можно заряжать сигилу, таковы: во время магического транса; во время оргазма; во время резкого всплеска хорошего настроения; во время сильного страха, гнева или замешательства; во время сильных расстройств или разочарований.

Альтернативно, когда возникает другое сильное желание, это желание приносится в жертву (забывается) и вместо этого производится концентрация на сигиле. После удерживания сигилы в разуме так долго, как возможно, разумно изгнать ее, вызвав смех. Следует вести записи всех работ с сигилами, но таким образом, чтобы не допускать сознательного обдумывания желаемых сигил.