Служебник

Как для руководства чтецов и певцов назначается Часослов, так для руководства
диакона и священника назначается Служебник. В Служебнике содержатся неизменяемые
молитвословия и последования священнодействий повседневного богослужения,
исполняемых священником и диаконом; таковы службы вечерни, утрени и Литургии. В
Православной Церкви совершаются три литургии: святителя Иоанна Златоуста,
святителя Василия Великого и литургия Преждеосвященных даров; все они содержатся
в Служебнике. Кроме этого основного содержания Служебника, в нем так же, как и в
Часослове, имеется дополнительная часть, содержащая чины и молитвы, совершаемые
иногда вместе со службами дневного круга. Таковы:
1) Чин благословения колива в честь и память Господних праздников или святых,
так как он присоединяется к вечерне после "Ныне отпущаеши" или к Литургии после
заамвонной молитвы.
2) Чин над кутьею в память усопших.
3) Чин литии.
4) Молитвы по причащении.
Кроме этих неизменяемых молитвословий, в Служебнике содержатся краткие изменения
молитв. Таковы: отпусты, прокимны, аллилуарии и причастны. Так как на отпустах
воспоминаются дневные святые, то в Служебнике содержится Месяцеслов с ознамением
ежедневно воспоминаемых Церковью святых.
После Месяцеслова в Служебнике печатаются в особых отделах прокимны, аллилуарии,
причастны из Триодей, Октоиха и Общей Минеи.
В конце Служебника находится "Учительное известие", в котором излагаются
наставления для священника и диакона относительно приготовления к совершению
священнодействий, самого совершения их, в особенности Божественной Литургии, и
разрешаются различные недоуменные случаи, встречающиеся при совершении Литургии.
Начало Служебника восходит к первым временам христианства, так как литургии
святителей Василия Великого и Иоанна 3латоуста представляют собой сокращение
литургии святого апостола Иакова.
В Греческой Церкви Служебник содержит или одни только Литургии (в таком виде он
называется литургиарием), или вместе с Литургиями и весь Требник (тогда он
называется Евхологион, или Молитвослов).
В Русской Церкви Служебник появился одним из первых среди богослужебных книг.
Древние наши Служебники не всегда были согласны между собой. Этим было вызвано
исправление Служебника на Соборе 1665 года Служебник содержит ектении: великую,
сугубую, просительную и малую.