Обряд почитания Тёмных Богов

Найдите место, лучше - рядом с ёлками или в низине.
Место само может выглядеть как капище или просто пни с жертвенными валунами перед ними. Место обязательно(!) должно быть обращено на закат.
Инвентарь: серп, чаша, изображение Богов (на платах или в виде чуров).
Треба: зелье, блины (как пример, а вообще - что Сердце пожелает, то и приноси).
Ход обряда:
Все вместе призовите Мару.
В качестве заговора призывания пойдёт:

Тени пугливые, тени безмолвные
Зрим мы в ночи!
Холодом-мороком, тьмой околдованы,
Криком кричим!
Встань, Бледноликая, встань, Чернобровая
Ныне твой час!
Лунными бликами, Навьими ликами
Высвети нас!

Ныне зрим Тебя - Матерь древнюю
Матерь Вещую, Матерь строгую!
Величься!
Ходишь Ты О-Коло -незримая
Лютым холодом, Мари сполохом,
Величься!
Выжги-выветри вьюгой-пламенем
Все отжившее, все негодное!
Величься!
Дай вдохнуть твою Марь бездонную,
Дабы Смерть вкусить - и родиться вновь!
Величься!

Воем, воем под Луною
Зверем диким, тенью смерти!
Все круша перед собою,
Против Солнца Коло Вертим!
Мара-Мати, стань к нам ликом!
Щит Луны все ближе, ближе…
Возъяримся в диком страхе -
Дабы страх из Сердца выжечь!

Налейте в чашу зелье (отвар из шалфея, чабреца и еловых иголок), если зелья нет - сок красного цвета (гранатовый или вишнёвый).
Пустите чашу по кругу против часовой стрелки, пусть каждый, к кому попадёт чара, почтит славлением Мару. Выпивший, пусть повернётся вокруг себя три раза против часовой стрелки.

Пусть жрец "очистит" (оборвёт серпом невидимые истлевшие нити вокруг человека, только аккуратно, чтобы не поранить) серпом каждого пришедшего.
В момент очищения пусть приговаривает:

"Именем Мары, именем Тьмы,
Отойдёт от тебя всё отжившее,
Всё ненужное, всё гнилое, всё неродное."

Вокруг очищаемого нужно представлять истлевшие и гнилые нити, обрываемые серпом.

Далее призовите Чернобога. В заговоре призыва используйте его в образе Князя Нави (или Тьмы).

ПОКАЖИСЯ ТЕМНООЧЕ ВО НОЧИ-МОРОКЕ
ПОСТУПИСЯ ТЕМНООЧЕ ПО ДОЛУ-ДОРОГЕ
ПОРОДИСЯ МРАКОЛИЦЕ ЗЕРНИЕМ ЖЕЛЕЗНЫМ
ПОРУБИСЯ МРАКОЛИЦЕ КАМЕНЕМ ОТВЕСНЫМ
ПРОТОРИСЯ ХМАРОВИДЕ БУРЕЮ ПОЛОГОЙ
ПРОЛОМИСЯ ХМАРОВИДЕ СКВОЗЬ КОЛЮЧИ ЛОГИ
ПОГРЯДИ ЖЕ ЗЛОДАРУЕ В НОНЕШНЕЮ НОЧУ
ПОГЛЯДИ ЖЕ ЗЛОДАРУЕ ЗРАКОМ СЕЯ ПОРЧУ
ПОВОЛОЧЬ ЖЕ БОЛЕСИЛЫЙ ЗМИЕМО ВО НЕДРЕХ
ПОВОРОЧЬ ЖЕ БОЛЕСИЛЫЙ СВОДАМИ ВО НЕБЕХ
ПОВЕДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ПО НАШИ НАДЕЖДЫ
ПОРЯДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ВО ЧЕРНЫ ОДЕЖДЫ
ОКРУТИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ВО ТАЙНЫ ЛИЧИНЫ
ОГРАДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ В ЖЕЛЕЗНЫ ТЫЧИНЫ
ОПРЯДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ МОГУТОЮ ВОЗВЕЛИКОЙ
В НОЧИ ВЕЛИЧАЙСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ТЫСЯЧЕЛИКИЙ!

Наполните чашу зельем. Пустите по кругу, против часовой стрелки.
Пусть каждый из круга возьмёт чару в правую руку, занеся левую руку над чарой и в молчании задаст вопрос, интересующий его. У кого нет вопросов, пусть просто почтит Чернобога безмолвием.
Далее, когда чаша завершит круг, пусть жрец возьмёт в руки общую требу и обнесёт против часовой стрелки круг собравшихся.
При этом каждый, к кому он подойдёт, должен положить левую руку на требу и пожелать того, что ему нужно, от чистого сердца.
Жрец, обладая определенным опытом, может почувствовать, как треба «приняла» пожелание – она становится немного тяжёлее.

После того, как все загадали свои желания, жрец должен разделить требу между Марой, Чернобогом и Велесом (часть требы кладётся к каждому лику или к каждому пню или камню, который посвящён определённому Богу).
Также надобно разделить требу между духами места, почтив их словами:

«Духам лесным, земным, подземным, водяным, духам огня и ветра,
Зверям да птицам, всем духам места сего – почитание!»

Произнося это, жрец должен разметать небольшую часть требы на четыре стороны света. Остатки требы делятся между людьми.

Третья чаша идёт тоже против солнца по кругу собравшихся, эта чаша – во славу Велеса, так что тот, кто возьмёт её в руки – пусть почтит Велеса, предков своих и Землю свою любым соответствующим славлением:

Влесе учаще Праотцы наши
Землю орати, а злаки сеяти,
Стезю правити, Богов родных славити,
А чтить его – яко Отца Божеска!
Влесе! Гой!

(с) Лютояр Ши