Курс Ордена Дану Ра. Курс 2. Лекция 7. "Дары"

21 АРКАН.

Название аркана: Успех, Дары, Мир.
Ситуация (общий смысл ситуации): счастье.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): правильно распорядиться полученным.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не путайте Божий дар с яичницей.
Указание (обязательное): нужно понять, в чем Вы действительно нуждаетесь.
Совет (желательно): подумайте о дальнейшей судьбе получаемого Вами.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): будьте искренни сами с собой.
Число - 400.
Руна - Феу.
Мантра – Фэй.
Мудра – Сомкнуть пальцы рук в кулак, выпрямить указательный палец правой руки и на него положить два раскрытых параллельно пальца указательный и средний левой руки в направлении от себя.

ОПИСАНИЕ 21 АРКАНА.
21А связан с понятиями «владение», «имущество", «скот» (в традиционном толковании). Энергия аркана ставит перед человеком проблему: иметь или быть, то есть имитировать жизнь или действительно жить; если угодно — проблему внешнего или подлинного бытия, показного социального поведения или истинной духовной культуры. Имущество, владение, собственность — это очень сложная, сугубо духовная проблема. Современные люди рассматривают имущество как оправдание собственного существования, как продолжение человека, как нечто, реально принадлежащее именно ему. Эта проблема стоит практически перед каждым человеком, ибо речь идет не о количестве, а о качестве приобретения, о механизме самого процесса приобретения.
Дева танцует внутри венка. Венок символизирует дары природы и таинства христианства. 21А символизирует дары, которые даются человеку, если за пределы обыденности и довериться своей интуиции. Руна Феу в наиболее распространенном значении описывает собственность исключительно материального свойства. Однако это не означает, что она носит бездуховный, приниженный характер. Ни в коем случае не подумайте, что из-за связи с собственностью она заслуживает презрительного отношения. Напротив, перед вами - символ истинного благополучия, не испорченного сытым самодовольством и ложной гордостью. Лень, спесь и пренебрежение к другим никогда не бывают спутниками подлинного благополучия - в этом содержание данной руны. Более того, руна Феу также связана с душевной собственностью человека — с миром его эмоций, чувств, душевной теплотой, отзывчивостью, способностью любить.
По углам карты изображены четыре символа, объединяющие образы многих религий: крылатый человек (Ангел), феникс, минотавр, сфинкс. Они окружают волшебный круг, зелёный венок, «космическое яйцо» в котором танцует Дева с жезлами. Эти четыре образа являются четырьмя основными силами, которые создают видимый мир и символизируют 4-мерное пространство, которое образует физический мир. Они образуют квадрат лежащий в основе физического мира – ширина, длина, высота, время четыре стороны света и христианский крест. Действие этого аркана распространяется на физический мир и на физическую жизнь человека, этот аркан является собранием определенных качеств и энергий, в которых человеческое тело находиться в максимально беззаботном состоянии. Это и олицетворяет дева, танцующая с жезлами внутри венка, она находиться в замкнутом пространстве у нее все есть все, что нужно. Тут теплица и человек ничего не делает, чтобы что-то получить и не просит даже, ему и просто так всё дадут. Четыре существа олицетворяют собой не только сам физический мир но и его законы, они отслеживают необходимость каких либо предметов человеку стоит это ему дать или нет. Если человеку что либо необходимо особо остро ему это дают образуется своеобразная замкнутая среда для человека все что нужно есть в достатке ничего лишнего или переизбытка.
21 аркан – это канал христианства. Не проси, здесь все само появляется. Если же человек приходит в Храм и во время молитвы что-то просит, то этим он нарушает Закон. Поэтому кто просит, тот ничего не получает или получает совсем не то что просил. Основной закон 21А это ничего конкретно не требовать Система сама решит, в чем ты нуждаешься и в каком количестве, и даст тебе это. Но как только начинаются просьбы или программирования вида дай мне это, а вот этого мне не надо действие аркана прекращается. Энергия аркана не джин из волшебной лампы она может дать только то, что необходимо в данный момент, но не выполнить все требования.
21А несёт дары, если человек полагается на свою интуицию и способен выйти за пределы обыденности.
В 21А заключена полнота обладания, которая не ограничивается только материальной собственностью. Собственностью человека являются и переживания, и память, и интеллектуальный багаж. Феу — руна материалов, средств и энергий жизни. Это касается денег, вешей, предметов обихода и знаний, которые необходимы людям как инструменты для упорядочивания жизни. Руна Феу символизирует благополучие, не сопровождающееся самодовольством, а рассматриваемое как данность, как естественное состояние человека. Благополучие есть как категория психологическая, а не только финансовая. Это некая внутренняя удовлетворенность, внутренний покой.
Руна Феу связана с любовью как процессом объединения, с охраной ценностей, а также с их зашитой: с умением отстаивать от посягательства врагов не только квартиру, но и свое мировоззрение, свою нравственность - то ценное, во что мы верим, что является нашим внутренним богатством.
Согласно 21А, приобретения посылаются эгрегором для более эффективного служения его идеям. Божество как бы провоцирует эгрегор дать человеку то или иное приобретение. Оккультный смысл любых присоединений - передача сознательному человеку средств для более эффективного служения. Приобретения никогда не посылаются нам лично. В этом плане неидеологических жизней не бывает. Вся жизнь - это служение, работа на идею, т.е. на эгрегор, участие в обшей мировой динамике на том или ином уровне. Все, что человек имеет в личной собственности, является топливом, сырьем, материалом, средством для осуществления им своей миссии.
Всякое приобретение предполагает использование его для работы. О второй части, о работе, человек, как правило, забывает. Мы бездумно растрачиваем, расточительно и безответственно расходуем дары. Но фаза служения эгрегору неизбежна. А нам уже не с чем ее осуществлять. Человек, попусту растративший приобретения, потом оказывается без энергии. Например, человек получил полный бак бензина, то костер разожжет, то продаст, сюда нальет, туда нальет, а потом машину толкает, гневно ругая собственную карму. На деле же он неправильно распорядился горючим (дарами).
Венок символизирует природу, а Дева, танцующая в венке, олицетворяет удовольствие и радость, соединение с природой, с травой, с деревьями, со всей её растительной частью. Здесь используется та энергия, которой травинка способна пробить асфальт, бетон – энергия роста жизни. 21А символизирует защиту от потерь и проигрышей, охранение ценностей и достижений, стабилизацию эфирного тела. На уровне первого тонкого тела мы воспринимаем мир. Феу связана, с возможностью достижения психоэмоционального благополучия, определенного уровня душевного комфорта и покоя, который рассматривается в эзотеризме как реальное богатство человека, более ценное, чем внешние предметы.
Венок перевязан красной лентой – это завязка на Свадхистана-чакру, т.е. на производительные силы природы. В более общем ключе 21А отвечает за плодородие, за возможность порождения нового, начиная от рождения ребенка и заканчивая открытием предприятия. Символически аркан представляет процессы присоединения, захвата, прикрепления. Проблема приобретения в том, что оно ведет чаще всего не к освобождению, не к расширению возможностей, а к связыванию, ограничению реальных шансов достичь желаемого состояния. На внешнем уровне человек хочет стать богатым, а на внутреннем плане он становится нечастым. Например, превращается в раба своего предприятия. Его захватывает имущество, которое он так радостно присоединил. Общение с Божеством, стоящим за руной Феу, помогает разобраться, что брать, а что не брать, что можно и чего нельзя делать, опрос баланса между тем, что необходимо в нашей жизни, и тем, что не является необходимым. Медитация над 21А помогает отделить зерна от плевел, то есть необходимое от излишнего.
Изображение в аркане обнажённого человека обозначает какой-то дух, в данном случае дева – интуицию. На деву надета зелёная материя, т.е задействована Анахата-чакра. Дева исполняет свой жизненный танец (Анима Мунди у алхимиков, Майя в индийской философии и религии). На карте «запечатлена» связь между небом и землей. Во взаимосвязь неба и земли можно верить сердцем, а душа знает об этой связи. Именно душа хранит в себе глубокую мудрость и веру в воскресение. Карта «Мир» символизирует Сотворение, мечту Божества о полном довольстве, о совершенном мире, который, собственно, и возникает из самого себя, из бесконечной энергии своего духа и становится видимым.
Гармония с самим собой, гармония в своем собственном мире — это и гармония со всем миром в целом. Отсюда и происходит название аркана «Мир».
В руках девы две жезла: желтый – Ян (мужская) энергия и фиолетовый – Инь (женская) энергия. Так же они символизируют любовь я мудрость. Дева опирается на магию. Это обозначает, что здесь и сейчас может произойти всё что угодно, во что она просто верит. Дева, танцуя, парит. Её опора это магические жезлы – это её вера. Левая рука это эмоции, правая – дела, поступки, свершения. И если на уровне эмоций и уровне действий вы верите в то, что сейчас это, возможно, значит, оно будет происходить.
Поле карты голубое, задействованы верхние чакры, так как здесь задействована вера в Бога, высшие силы.
Главное, верно, истолковать аркан. Человек должен очень тонко чувствовать грань верного использования порученного. Он несет ответственность за красивое, продуманное, мудрое, сбалансированное, грамотное использование приобретения. Евангельская притча о зарытых в землю талантах имеет отношение к 21А. У человека, не сумевшего приумножить дарованного, отнимается все. Большой талант - большая ответственность. Большое приобретение - это большой долг. Любые приобретения даются человеку в долг, как поручение, назидание, указание к действию. Как действовать - решать самому человеку: по совести, по зову духа, интуитивно, трезво и здраво наблюдая за окружением. Однако нельзя принимать доверенное за свое. Как правило, люди принимают способности, деньги, любые энергии, материалы и средства как нечто свое собственное. В определенном смысле человек вообще ничего своего не имеет, кроме себя самого. И даже тело является таким же инструментом, переданным ему для работы.
Любые приобретения должны приводиться в движение, динамизироваться человеком, а не проедаться (тот же принцип зарытого таланта) и не оставляться без внимания. Из желания стабильности, по инерции люди стараются сохранить полученное. Например, набивают деньгами чулок, не понимая, что весь жизненный процесс есть преумножение имеющегося, а не попытка удержать воду в решете. Только в движении, в развитии, в расширении, использовании и применении вырастают владения. И если на одном уровне развития человек продемонстрировал, что и как он умеет, утвердил свои способности, то в дальнейшем ему придаются ещё большие способности, ещё большие силы.
Наша жизнь — это сплошной скрытый экзамен. Поэтому любое приобретение является вопросом, проблемой, поставленной перед человеком. Например, наличию здорового тела. Мы начинаем радоваться телу только тогда, когда видим безногих, слепых людей. Мы не ценим того сокровища, которое дано нам в теле. Это касается любых владений. Не приводя их в движение, мы не исполняем задачу. А без задачи, без функции, без цели жизни не бывает, ибо жизнь — это устремление из прошлого в будущее. Жизнь совершается в процессе развития, развертывания, взаимодействия, созидания. Она устремлена к каким-то результатам. Она не зацикливается на них, но идет от результата к результату, движется, течет.
В логике приобретений надо различать качество и количество. Самое главное — качество приобретений. Опасно ориентироваться только на количество. Деньги — это чисто количественный фактор. Руна Феу ставит проблему качества. Человек должен определить качество того, что он имеет, и подумать над тем, может ли он повысить это качество. Говоря вообще, вся духовная жизнь - это движение от количества к качеству, движение от простого множества к сплаву, синтезу достижений, к превращению менее совершенного в более совершенное. Эволюция это и есть жизненный путь — это превращение свинца в золото. Меру каждый должен определить самостоятельно, найти ее в своем сердце.


[ВХОЖДЕНИЕ В АРКАН.

Входим в карту полностью так, чтобы она исчезла, для этого надо войти в пространство за ней. Входим в определённое пространство, где от человека бесполезно что-то требовать, бесполезно чему-то учить, что-то просить, тут есть самое необходимое для жизни человека, чтобы выжить, всё даётся само по себе. Тут нет развития, но можно накапливать информацию, восстанавливать силы. Человек, который идёт по духовному развитию материальные блага получает как бы между прочим, но если он начнёт задумываться откуда это всё взялось, то всё исчезнет, так как это способствует выпадению из канала, а чтобы снова в нём оказаться необходимо всё наработать с самого начала. Тут люди занимаются тем, что решают теорему Пифагора, а булки едят как бы между прочим. Уместно вспомнить хлебные деревья. Хлеб не сеют, не жнут, не молотят, не выпекают их муки булки, а они каждый день сразу же вырастают на деревьях. Если же люди начинают задумываться о материальных благах, то этим ломают механизм, который всё даёт (хлебные деревья вянут).

ВОЗДЕЙСТВИЕ 21А.

Действие 21А на организм даёт человеку силы и здоровье. Эта энергия помогает преодолевать болезни она гармонизирует общее состояние организма вносит баланс в проблемные участки..

Действие аркана на ситуацию.
21А помогает в решении различных ситуаций. Бог всемогущ и обращение к нему помогает в тягостную минуту. Но Бог не даёт лишнего, он даёт жизненную необходимость.

Воздействия от Муладхары до Анахаты мы воздействуем на организм, даём ему материальные блага. Это значит, что улучшаем кровообращение, идёт его нормализация.
Проводя 21А на уровне Муладхары мы улучшаем кровообращение в ногах и области малого таза.
Провод на Свадхистане гармонизирует и нормализует половые органы, а так же идет воздействие на кишечник.
Проводя на Манипуре нормализуем пищеварение.
При таких заболевания как дискенезия, атония и гастрит, энергия 21А восстанавливает кровообращение, вызывает повышение тонуса, выравнивает энергетику пищеварения и даже лечит почки.
Почки находятся между Свадхистаной и Манипурой, значит энергии 21А надо проводить и на Свадхистане и на Манипуре.
Анахата-чакра отвечает за эмоции. Провод 21А даёт блаженство именуемое «Иисусовой молитвой». Христиане через молитву достигают этого блаженства.
Воздействуя на Анахату 21А, мы нормализуем работу сердца. Иногда работая на Анахате возможны разные явления, так как идёт включение в информационное поле тонкого мира. Человек может услышать звук, музыку, которую можно охарактеризовать как пение небесных сфер, пение Ангелов. Многие на ГП слышать пение Богини Дану РА.
Иногда при проведении 21А на уровень Вишудхи может возникнуть звон в ушах или пение птиц и колокольчиков. Энергия 21А на Вишудхе выглядит как желе голубого цвета с ярким золотым блеском, она колышется, издавая звон колокольчиков.
При проводе 21А обязательно на лице мага должен быть Свет, если его не будет, работа напрасна. Обязательно так же ощущение парения. Дева на карте танцуя, парит. При проведении 21А в Даосском круге на Анахата-чакру все конфликты гасятся, люди настраиваются на хорошее состояние, позитивные эмоции.
Провод 21А на Вишудху нормализует мышление вводит его в состояние гармонии. Эта энергия помогает упорядочить мысли исключить информационный хаос
Как известно люди делятся на пессимистов и оптимистов, так вот 21А даёт оптимистическое мышление. При проводе 21А в Даосском круге нормализует ситуацию, нормализует мышление людей, останавливает панику, выводит людей из психологических тупиков, даёт надежду, снимает депрессию.
Провод 21А на Аджна-чакру даёт позитивный и гармоничный взгляд на мир. Эта энергия дает положительное и оптимистичное восприятие окружающего мира. Если энергию проводить в Даосском круге окружающие будут воспринимать все только хорошее и ничего кроме него не будут замечать. В Обратном круге эта энергия дает такой же эффект на вас. Провод такой энергии может помочь в таких ситуациях, когда человек не ждет от мира ничего хорошего и ненавидит его. Нахождение человека в этой энергии избавит от таких мыслей.
Сахасхара –чакра.
Именно эту энергию 21А проведённую на Сахасхара-чакру проводят при всяких таинствах, например при крещении. Именно она даёт подключение к эгрегору Христианства. Без этой подключки человек считаться христианином не может. Эта энергия дает ощущение всеобщей гармонии соприкосновение с миром и гармония с ним. Возможно так же ощущение гармонии с Богом. Тот, кто может хорошо распространять энергию 21А может быть епископом в православной церкви.

Дополнительная настройка на 21А.

АРХЕТИПИЧЕСКИЕ ПЕРСОНАЖИ
Под персонажами следует понимать образы, в которых медитационно может явиться Божество.
Администратор-чиновник или финансирующий распределитель устанавливает меру: кому, что и сколько дать. Чиновник несет ответственность за правильное использование народных денег, потому что ему они не принадлежат.
Крупный инвестор — человек, который вкладывает средства в те сферы, где бы эти средства выросли количественно и создали новое качество, новый механизм. Феу подразумевает крупного, а не мелкого инвестора-стратега. Это — человек, вкладывающий усилия в бессмертие своей души, в украшение всего мира он думает не только о себе, но и обо всем народе. Конечно, нельзя думать о народе, не думая о себе, потому что это невозможно, ибо человек может наращивать свою силу только в направлении снизу вверх. Но думание исключительно о себе — это несерьезно. Человек должен заботиться о благе многих эгрегоров, в которые он включен.
Вишну одаряющий, не вершащий суд, не распределяющий справедливость. Здесь акцентируются, прежде всего, одаряющие функции. Однако дар Вишну скрывает проблему для одариваемого: дарится нечто и засекается время, как в шахматах, — успеет ли человек превратить дарованное количество в высокое качество. В этом заключается суть алхимического процесса.
Дар приносят наслаждение, приносящее довольство, умиротворение. Однако последнее не является целью. Это нечто, создающее условия для развития, благоприятную атмосферу для дальнейшего совершенствования.
21А не связан с мифологией какого-то одного народа или конкретного времени. Аркан представляет Божества как таковые. И в разные времена они по-разному находили свое отражение у разных народов. Сейчас 21А это канал Христианства, а раньше был Язычества. Поэтому в него также входят персонажи - божества плодородия, богини, управляющие рождением, сексуальными культами. Они отвечают не столько за наслаждение, сколько за производство потомства, продолжение рода и порождение нового.
И тем не менее за арканом сокрыты одни и те же принципы, одни и те же Божества или архетипы, то есть действующие начала коллективной психики, герои незримого мира.

СЮЖЕТЫ 21А
На основе действия энергий каждого аркана можно привести определенные сюжеты из физической жизни. Это примеры возможного влияния определенного аркана на человеческую жизнь. Часто подобные сюжеты встречаются в сказках, мифах и легендах.
Выигрыш в лотерею. Купил человек лотерейный билет и выиграл миллион. Однако перед ним стоит задача, как теперь распорядиться этими деньгами. Выигрыш в лотерею никогда не бывает просто так, ни для чего, как бы просто дали человеку деньги и все. Он связан с новым уровнем развития. Получение дара или крупного приобретения предполагает определенную ответственность за его дальнейшее использование. Это — весть высшего мира о том, что человек переходит в новое качество существования. Он становится деятелем нового ранга. И чем крупнее приобретение, тем выше рангом мы становимся. Но одновременно несем более серьезную ответственность за всех, кто с нами связан, и за то, чем мы владеем.
Следующий сюжет 21А — тайное похищение. Этим любил заниматься Локки, Гермес, Меркурий, покровитель воров, шутников и хитрецов. Тайному похищению созвучен персонаж Ивана-Царевича. Захотелось ему овладеть Василисой Прекрасной, и пошел Иван-Царевич за тридевять земель. Руна Феу часто подразумевает необходимость совершить длительное путешествие, усердно послужить какому-то человеку или хорошенько потрудиться. И после многих испытаний Иван-Царевич получил полцарства: человек обрел серьезное могущество и теперь способен управлять половиной царства.
Безнравственно, т.е. не по назначению, использовать волшебный дар весьма опасно. Этот дар не только будет отнят, но и человек будет кармически наказан. С одной стороны, за неэтичное использование дара человек наказывается - Сизифов труд. С другой стороны, совершение неправильных действий влечет эмоциональный дискомфорт. Часто человек испытывает утрату любви, недостаток наслаждения. Он вроде бы и наслаждается, а удовольствия не получает. Если с любовью, восприятием, чувствами, балансом у нас все нормально, значит мы правильно работаем с кармой. Очень легко отследить, грешим мы или нет. Если же не все хорошо, тогда дает знать совесть, которая словно очень красивая маленькая девочка смотрит на Вас и говорит: «Ай-ай! Сейчас я тебя брошу, и ты навечно потеряешь покой и радость жизни!»
Владение — это всегда думание. Вот почему говорят: «Деньги нельзя заработать, их можно только придумать.» 21А отвечает за умение использовать информацию для более эффективной организации процесса, способность действовать и интуитивно, использовать имущество. Имущество, владение— это вовсе не пассивное присоединение, оно соотносится с умением действовать напористо, инициативно, последовательно, самостоятельно, но при этом необходим баланс, между красотой и чувствами. Владения, имущество должны восприниматься эмоционально, чувственно, интуитивно. Люди, работающие с имуществом, знают, что необходимо постоянство усердий, необходима длительность достижений, необходимо вливание нового труда для удержания достигнутого. Существует принцип, который гласит, что богатство соответствует человеку. В эпоху Конца Света этот принцип в значительной степени нарушен, но не перестает действовать. Он все равно существует, проявляясь особенно заметно в жизни эзотериков. Если у человека много денег и он несчастен, неинтересен, плох, некрасив, болезнен, то на самом деле он не богат. Он не владеет ни собой, ни своей судьбой. Он просто раб при больших деньгах. С другой стороны, человек может иметь не очень много средств, но быть роскошным во всех отношениях: в нем есть что-то такое, что за Деньгине купишь.
Как только человек вырастает, ему дается богатство; он еще подрастает — богатство вновь прибавляется. Только «большой» человек может владеть большими знаниями. Речь идет о количественном соответствии богатства сущностной силе индивидуума. Это не означает, что богатством следует гордиться. Это указание на иерархическое разделение людей: богатство является отражением принципа иерархии. В современном обществе разрушены представления об иерархии, аристократии и черни. Тем не менее, оккультный принцип иерархии сохраняется. Чем богаче человек, тем он больше. Но понимать это богатство нужно на уровне очень глубоких смыслов, иерархизируя его по качеству.
Имущество как инструмент общения и взаимодействия с миром. У человека, обладающего немалым имуществом, создается больше возможностей для включения в жизненный процесс.
Очень важно сотрудничать, вести диалоги, выяснять отношения с тем, что ты имеешь. Нужно рассматривать себя в роли управляющего при богатстве и вступать с ним во взаимодействие.
Так определяется еще один важный момент для успешного накопления: оно должно основываться на балансе интересов. Человек в состоянии устойчиво копить богатство только тогда, когда он учитывает интересы других людей и эгрегоров. Он не должен нарушать равновесие мира. Приобретая, захватывая, подминая под себя, он может перевернуть мир, нарушить отношения с людьми, потерять главное — совесть и общественную репутацию. Речь идет не о «совковых» оценках и жестких, категорических суждениях, а об отношениях со значимыми для этого человека людьми. Накопление должно происходить при учете интересов тех, с кем он связан. В противном случае богатство превратится в оковы и поработит человека. Есть люди, которые колоссально разрастаются, оставаясь при этом в прекрасных отношениях со множеством значимых, хороших людей. Это — естественное накопление, несущее счастье. Такой человек служит другим, радует мир. Но есть накопители-хищники. Они всегда несчастны, даже если пытаются казаться нормальными. Они воры и в душевном, и в финансовом смысле.
Очень опасно вступать в конфликты со своим имуществом, потому что оно, как ни странно, имеет свою волю. Все, чем мы владеем, обладает неким совокупным сознанием. Иногда проще отказаться от имущества, если ты не в состоянии с ним мирно жить. Человек, например, может страдать от такого богатства, как эмоциональное благополучие. У многих мятежных людей душа жаждет приключений, а вокруг — тишина: ни взрывов, ни террористов.
Всегда необходимо соблюдать иерархию видов богатства. Телесные, вещественные накопления могут совершенно реально убивать душу. Что пользы человеку, если он весь мир обретет, а свою душу бессмертную потеряет? Прежде внешних накоплений должны происходить душевные, психологические накопления: покой, миролюбие, мужество, уважение к себе, отношения с людьми и т.д. Нет никакого противоречия в том, что духовный человек может быть богатым. Но ему нужно уметь быть богатым. Предприниматель может и должен быть духовным. Речь в данном случае идет об общих жизненных императивах, о подлинных ценностях, о Божествах, которые упорядочивают жизнь людей.
Существует ряд принципиальных моментов, касающихся Божества, распределяющего богатства. Нескромно анализировать внешний вид и моральные особенности этого Божества. Мы можем только догадываться о его действиях по ситуациям, сюжетам, персонажам, с которыми сталкиваемся в реальной жизни. Субъект руны Феу ответственен за процесс распределения владений между людьми. Для грамотного общения с ним нужно учитывать некоторые особенности.
Накопление имущества никогда не является результатом действия лишь самого человека. Человеческая жизнь непосредственно связана с жизнью высших существ. Любое овладение, захват, приобретение подразумевают активность, как самого человека, так и того принципа, который называют фортуной.
Любое приобретение происходит при участии Божества, с которым можно вступать в диалоги, с которым можно соотносить свою жизнь. Причем следует помнить, что описать весь жизненный процесс, исходя из ограниченности самого человека, в общем-то нельзя. Например, трудятся хорошо очень многие, но становятся чем-то серьезным немногие. В этом нет случайности, но в этом есть определенная закономерность, не укладывающаяся в понимание конкретного человека. Естественно, человек получает свое, в зависимости от характера кармических связей с другими людьми, от переданных ему способностей, от возможности использовать полученное богатство. Но не он один является причиной и управителем этого процесса.
Без Божества, распределяющего богатства, накопление происходить не может. Но нельзя забывать, что лишь одно Божество не устроит накопление. Недаром сказано: «Руками и ногами человеческими должны быть пройдены земные пути.» И в то же время на человеке свет клином не сходится — он лишь партнер в этом процессе.
Нельзя просить Божество дать что-то просто так, на халяву. Но с ним можно договориться, принимая определенные обеты, беря на себя ответственность за испрашиваемое благополучие. Человек должен объяснить Божеству, почему он чувствует себя вправе попросить то, что желает получить. Аналогия проста: получение кредита в банке, который требует гарантий под кредит. Он должен знать, для чего ему этот дар, как он его будет использовать, как будет расплачиваться. Поэтому во все времена существовали ритуалы собеседования с высшими существами по поводу испрашивания различных благ, приобретений, достоинств. В христианстве принято испрашивать дар молитвы, дар внутреннего покоя, духовного просветления. Человек просит высший мир о том, чтобы ему было ниспослано откровение, или состояние, или владение.
Всякий дар имеет смысл и предназначение. И человек должен постараться отчетливо осознать его. В противном случае он не в состоянии правильно воспользоваться им. Поэтому нужно думать над тем, чем ты владеешь, что тебе дается, почему, а главное, для чего. Наши карты как раз и предназначены для получения вестей из высшего мира, чтобы человек мог осознать смысл и целевое назначение происходящего.
Большой дар предполагает большую ответственность. Поэтому не нужно спешить радоваться большому дару, а надо серьёзно подумать, как его разумно использовать. Ответственность соразмерна количеству и качеству получаемого. Люди живут проще, спокойнее и счастливее, если не имеют многого. Во всякой мудрости, согласно Экклезиасту, много печали. Насколько бывают отягощены люди, обладающие секретами, например, государственными. Сколь сложна жизнь людей, которые много знают о будущем, которые распоряжаются огромными объемами собственности. Например, директор крупнейшего объединения — уровень его забот несопоставим с заботами рабочего.
Если снизошло Божество 21А, нужно суметь принести жертву за получаемое приобретение. Как говорится, «любишь ездить — люби и саночки возить». Если человек покупает машину, ему приходится тратить деньги на техническое обслуживание, бензин и запчасти. Это — естественная плата за возможность не ходить пешком. Получая повышение по должности, человек должен сразу понять, что его ждет не восьмичасовой, а, к примеру, двенадцати часовой рабочий день. Жертва подразумевается фактом приобретения, уравновешивает его. Действует баланс, равновесие и закон обмена.


БОГИ АРКАНА.
В мифология 21А символизируется всеми Богами. Несмотря на то, что функция распределения богатств делегирована одному Божеству, тем не менее, участие в этом процессе принимают все Боги, ведающие жизнедеятельностью людей и организацией общества.
Наиболее яркий представитель – Иисус, он же Вишну, Вышний, т.е. Всевышний, Аполлон, Купала, Энки и др.
Сестра Купалы Селена, Богиня Полнолуния, добрая сторона Луны, женщина-дарительница, передатчица внутреннего и внешнего богатства, необходимого для жизни. Селена известна ещё под такими именами, как Елена, Младшая Роженица, Леля и др. Она занималась дипломатией, улаживала споры, приносила дружелюбие и умиротворение. Культ Селены был связан с испрашиванием благодати.
Особо значимая Богиня являлась матерью Елены и Иисуса, которую звали Лада или Старшая Роженица, Богородица, Лакшми, Афродитой Пандемос или, как ее называют, народная Афродита, Венера. Красота и наслаждение даются для блага людской жизни, но не являются целью. Они скорее средство для продления жизни, продолжения рода, производительных процессов, для воспроизводства и дальнейшего развития, улучшения, украшения. Афродита Пандемос считается богиней грубоватой, народной, не особенно утонченной. Но грубоватость, вещественность, телесность, плотность вовсе не противоречат ее красоте. Точно так же владение вещами плотными предметами может быть вполне духовным, духовность не касается факта владения. Она касается функциональности использования владения. Духовен не тот человек, кто имеет крупное внешнее имущество, а тот, кто может распоряжаться своей собственностью на всех уровнях, не рассматривая ее как принадлежащую лично себе. Речь идет о божественном предназначении любого имущества. Овладение, накопление рассматриваются как подготовка к битве, как собирание инструментов для совершения своей миссии. Поэтому эгоизм и владение - вещи несовместимые. Этика владения подразумевает определенное самоотречение, самоотверженность. Чем больше владение, тем больше самоотверженность, т.е. свобода от эгоистической привязанности. В противном случае владение действует против человека.
Очень важно понять, что условиями для обладания большими сокровищами являются воля, умение осуществлять власть, упорядочивать свою жизнь и собственные проявления. Только если человек обладает достаточной энергией, он в состоянии распорядиться имуществом.
В жизни мы не просто механически исполняем какую-либо миссию. Нам дарована возможность, выразить самих себя через жизненный процесс. Мы можем найти самих себя в творчестве, в изменении мира. Мы можем проявить свою сокровенную сущность и встретиться с нею, отраженной в наших действиях. Мы живем в мире для того, чтобы в действиях увидеть самих себя. Широта владения, размеры богатства определяют спектр возможностей самореализации человека. Чем большим знанием, имуществом мы владеем, тем больше у нас возможностей не только для служения, но и для самопознания.
Движение имущества (тело, состояние, деньги и т.д.) отражает динамику кармы. На внешнем плане кармической зависимости выражаются через движение того, чем мы владеем. Более того, это движение всегда указывает на дхарму: ближайшие и стратегические задачи.
Кому многое дано, с того многое и спросится. И по тому, чем человек обладает, достаточно просто определить, что он должен делать, что он может и должен сделать, и что он сделает.
Все эзотерические учения однозначно утверждают идею иерархизации человечества: люди не равны не в юридическом плане, а по внутреннему качеству. Количество владений отражает эволюционный статус человека. В древнем обществе жрецы достаточно четко распределяли владения в соответствии с определенным уровнем развития индивидуума. Жреческая каста воспитывала героев, аристократию и давала им такое количество владений, которое соответствовало уровню развития человека.
Люди равны лишь по божественности происхождения духа, но не по уровню его проявленности. У разных людей дух проявлен по-разному, в зависимости от кармических узлов, от количества и напряженности усердий, вкладываемых в собственную жизнь. Общество, в котором дурак и сволочь занимают высокое положение, — это ненормальное общество. Оно нарушает баланс, мировое равновесие. Это приводит к планетным катаклизмам: экологическим катастрофам, эпидемиям, войнам. Человечество страдает от забвения принципа иерархии: имущество должно быть количественно соизмеримо со статусом человека. Поговорка «По Сеньке и шапка» отражает великий космический Закон Иерархии. Нарушение этого закона приводит к разрушению Системы: если нарушить иерархию в организме, он просто умрет.
Об этом принципе надо знать и помнить. На нем стоит вся природа. И там, где он выполняется, все в порядке. А там, где он нарушается, все идет вразнос. Нам известно, например, к чему привела уравниловка в коммунистическом обществе. Мы не задумываемся над тем, что американское общество разыгрывает идею уравнивания возможностей, прав и свобод. Такой подход в корне ошибочен. Он потакает самолюбию бесталанного, безвольного, слабого, глупого, ленивого, человека. И в то же время мешает развиваться людям сильным, способным на многое ради того же слабого человека. Нельзя насильственно воспитать элиту. Нельзя насильственно расставить людей по местам, по варнам. Только когда люди сами осознают справедливость этой идеи, тогда создадутся возможности для иерархического устраивания социума. В древнем обществе существовали институты распределения людей по иера