Правда о "свячёной воде"

Я веду знахарский прием пациентов и размещаю в средствах массовой информации публикации на магические темы на протяжении уже около 20 лет. И весь этот период времени я регулярно получаю вопросы, в том или ином виде связанные со "свяченой водою". Конечно, я не оставляю эти вопросы без ответов. Но очередные несколько писем с уточнениями про эту самую "свяченую воду", недавно полученные мною в течение всего одного дня, привели меня к решению написать небольшую статью, в которой я постараюсь четко разъяснить основные нюансы этой, стараниями служителей церкви, весьма запутанной темы.

Вот наиболее частые вопросы о такой воде: "Скажите, "свяченую воду" можно набрать только 19 января? Заканчивается она, хотелось бы пополнить. Правда ли, что есть еще день в году, когда происходит известное изменение ее структуры. Может, пробовать заговорить воду самостоятельно? Какие свойства имеет церковная "свяченая вода"?"

Так вот, особые очистительные свойства вода приобретает именно 19 января, в день древнего языческого праздника, который после переименовали в "Крещение Господне". Притом, дата крещения Христа на самом-то деле нигде в Святом Писании не указана. Здесь мы имеем еще один показательный пример того, как древний языческий праздник, связанный с неким замечательным природным явлением, просто переименовывается в христианский праздник и привязывается к некоему библейскому событию. В другое время или путем неких манипуляций воду с аналогичной структурой не получить. Притом, никакое церковное "свячение" никак не влияет на свойства воды - вот в чем основная суть этой статьи! Оно не "усиливает" энергетику воды, набранной 19 января. Хотя многие люди наивно и ошибочно полагают, что вода, пасхальный хлеб, крашеные яйца и многое другое приобретает "святость" именно после того, как поп обрызгает эти предметы мокрым веником и помашет кадилом, распевая псалмы. Вот ключевой факт, о котором батюшки умалчивают: вода в этот день самостоятельно приобретала особые свойства с очень давних времен без какого-либо "свячения". С тех времен, когда христианства и вовсе не существовало.

Видите ли, если вы сами наберете воду в какой-либо открытый сосуд и поставите ее у окна в ночь на 19 января, вы получите вполне полноценную "святую" воду с мощной очистительной энергетикой. Разлейте затем эту воду по банкам, закройте их и храните в прохладном и темном месте. Еще лучше, если вы наберете утром 19 января воду из колодца или природного водоема. А вот вода, которую вы возьмете в церкви под видом "свяченой", в лучшем случае будет крепко разбавленной "крещенской" водою, что значительно снижает ее энергетическую ценность. А в худшем случае это будет просто обычная вода из-под крана, набранная когда угодно и вообще не представляющая никакой ценности вне зависимости от того, выполнялись ли над нею некие церковные ритуалы.

Наговорить воду самостоятельно вы, конечно, можете. Я регулярно выполняю эту процедуру для своих пациентов на личном приеме, обучаю ей и участников моего обучающего семинара по практической магии. Но такая вода по своим свойствам не будет аналогична той воде, которую набирают в ночь на 19 января. Наговоренная вода имеет ту или иную четкую функцию, которая зависит от используемых заговоров. Можно сделать воду, которая будет лечить человека от пристрастия к алкоголю (используются заговоры от пьянства), от любовной тоски (заговоры от любовной тоски), от сглаза (заговоры от сглаза) и т.д. А "крещенская вода" имеет некоторое общее энергоочищающее действие. И, за редким исключением, никакие заговоры над нею не произносятся, поскольку эта вода уже "заряжена" естественным природным образом (есть мнение, что наша планета в этот день просто проходит через какую-то особую зону). А "заговорить" можно лишь обычную "пустую" воду.

Итак, подводим итог. Первый факт: вода, набранная 19 января из природного источника либо простоявшая в открытом сосуде в ночь на 19 января и затем помещенная в закрытый сосуд, имеет естественную природную очистительную энергетику. Дополнительно с нею ничего делать не нужно.

Второй факт: с некоторых пор служители христианской церкви стали "святить" такую воду, отчего она стала именоваться "свяченой". Но никаких дополнительных свойств это церковное "освящение" воде не добавляет, она остается такой, какой и была. Понимаете, если батюшка "освятит" борщ, он вкуснее и полезнее от этого не станет, все будет зависеть от мастерства повара. Если батюшка "освятит" цитрамон, он не станет более надежно снимать головную боль. И если батюшка "освятит" телевизор, вы после этого не увидите телепрограммы в более высоком качестве.

И, наконец, третий факт: служители церкви постепенно приводили свою паству к идее, что "свяченую" воду можно сделать таковой вне зависимости от того, когда она была набрана, достаточно лишь ее "освятить". На первый план вышло не условие набора воды именно 19 января (что, на самом деле, и является единственным важным условием), а лишь факт "свячения" воды. Дескать, если наберете воду 19 января, но не "освятите" ее, она не будет иметь чудесных свойств (то же самое они говорят и про пасхальные яйца и куличи, которые изначально никто никогда в церковь не носил, ибо эта традиция зародилась задолго до христианства). И, якобы, главное в этом процессе - церковный батюшка, который что угодно может "освятить", хоть воду из грязной лужи, набранную, скажем, 4 августа. Таким образом, многие люди стали ошибочно считать, что "свяченая" вода - это просто вода, которую "освятили" в церкви, и ею можно пользоваться для ликвидации энергетического негатива, для очистки помещений и т.п. Но таким образом целесообразно использовать лишь истинную "святую" воду, набранную 19 января, ибо лишь она имеет особые природные очищающие свойства. И церковь к этим свойствам никакого отношения не имеет. Потому "крещенскую" воду вовсе не обязательно "освящать" в церкви, это не прибавит и не убавит ее свойств. А вода, которая была набрана в любое другое время и "освящена" в церкви - это просто бесполезная жидкость.


автор: В.П. Хазан