Как поднять испорченного, если тот уже при смерти

Добывают от большого церковного колокола кусок веревки (можно выпросить у звонаря), варят в полночь в святой воде, бросив туда травы с трех могил. Если зима, хоть сухой травы. Читают 3 раза, пока варят на утренней заре, когда в доме еще все спят. Дают испить с левой ладошки. Человек будто народится заново. А если вы сможете сберечь веревку и траву, которую варили, в укромном месте в доме, то этого человека вовеки уже никто не испортит.


Зову в круг злой дух.
Сюда, упыри, ко мне, вурдалаки, попейте, поешьте то, что варю,
послушайте и запомните, что говорю.
Вот вам просьба, вот вам наказ, вот вам чертовкин приказ:
«Пейте и ешьте не кровь рабы (имя), а ее болезнь.
Не за 12 месяцев выпейте, выешьте, за 12 дней 12 часов 12 минут
Господних от сего часа моего наказа».
Снимаю заклятье людское, страданье плотское.
Что подумано и сделано, наговорено, нашепчено с порога,
с окна, с ветра, с воды, с земли, с церкви златоглавой,
с погосту крестового с утренней зари, подвечерней, с ночной
с угля подпечного, с золы печной теплой, с золы серой холодной,
с искры горячей, с дыма кудрявого, с травы и корней,
от сродных и кровных, и чужих людей, с рук старых ведьмаков,
молодых ведунов, со знахарей, глазливых, завистливых.
С этого дня, с этого часа, с Господнего времени
чтоб раба Божья (имя) встала не ко гробу лицом,
а к веку долгому венцом.
Ко мне, упыри, сюда, вурдалаки, слова мои запоминайте,
дела мои запирайте от его дел, сатаны стрел.
Ключ, замок, язык.
Аминь.