Почему болеют святые?

Почему болеют святые?

Этот вопрос часто возникает у тех, кто интересуется жизнью людей, полностью посвятивших себя духовности и достигших высот сознания, далеко превосходящее тот уровень, который мы чаще всего встречаем в своей повседневной жизни и потому нередко вызывает недоумения-почему?

Святая Бернадетта была больна туберкулезом,
Святой Херв был слеп от рождения,
Святая Лутгардис потеряла зрение за 11 лет до своей смерти,
Святой Камилло де Леллис всю свою долгую жизнь страдал от нагноения ноги,
Святой Франциск Ассизский (Кутхуми) был человеком болезненным большую часть своей жизни, и в поздние годы ослеп.
Вы знаете также об известном «жале в плоть», данном Святому Павлу.

Будда умер от пищевого отравления. Он страдал непрерывно, в течении шести месяцев и при этом было много учеников ждавших что он сотворит чудо. Но он тихо страдал и тихо умер. Он принял смерть. Были ученики пытавшиеся вылечить его, ему давали много лекарств. Великий врач тех дней, Дживака, был личным врачом Будды. Он обычно сопровождал его куда бы тот ни шел. Но то было по собственной привязанности Дживаки.

Будда достиг просветления когда ему было около сорока. Он умер когда ему было восемьдесят, таким образом он прожил еще сорок лет. В день его смерти, Ананда ( перевоплощение Моисея) заплакал и сказал, "Что с нами станет? Без тебя мы упадем во тьму. Ты умираешь, а мы еще не стали просветленными. Наш собственный свет еще не зажегся, а ты умираешь. Не покидай нас!" Говорят, что Будда сказал ему, "Что? О чем это ты, Ананда? Я умер сорок лет назад. Это существование было лишь призрачным существованием, существованием тени. Оно продолжалось каким-то образом, но в нем не было силы. Это было лишь инерцией из прошлого."

Гай Баллард – Годфри совершил переход в 1939г. Как часть своего завершающего служения Годфри, будучи в воплощении, взял на себя мировую карму, отрабатывая ее в своей физической форме, избавив таким образом человечество от тяжелых страданий, которые он решил нести сам, подобно Иисусу, прошедшему через распятие за грехи человечества.
Владычица Магда- Эйми Макферсон - в 53 года от передозировки лекарств
Владычица Кристина (Флоренс Миллер) - в возрасте 43 лет вследствие опухоли головного мозга
Николай Константинович Рерих умер в 73 года из-за тяжёлой болезни лёгких.
Елена Ивановна Рерих умерла после продолжительной и тяжёлой болезни в 76 лет. Страдала хроническим катаром желудка, ишемической болезнью сердца .
Марк Профет совершил переход в 54 года от инфаркта.
Элизабет Профет 12 лет болела болезнью Альцгеймера, совершила переход в 70 лет.

С их точки зрения любой человек, обладающий хорошей кармой, всегда должен был быть здоров и жить в изобилии. Это очень поверхностное понимание космического Закона.
Мы обнаруживаем, что в истории существовало множество святых, избравших нести боль в своих телах, потому что это было искуплением планетарной кармы. Если бы в каждом веке не было таких людей, готовых нести эту боль, мир не мог бы сохранять равновесие. Сам Иисус был распят на кресте и сказал: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты». (Матф. 26:39)

Подвергая распятию тело эго, мы искупаем мировую карму.

Поэтому мудрый сознает, что боль, не исчезающая после сделанного призыва, - это боль, через которую мы несем грехи мира от имени тех, кто вследствие своего развития не способен нести эту боль»

Каждый истинный Учитель разделяет карму своих учеников, и эта карма может быть трансмутирована, только через болезнь самого Учителя. Это известно каждому истинному чела ибо этом говорят Владыки в своих диктовках и об этом же можно прочитать в книге «Автобиография Йога» Парамаханса Йогананда. Мы помним, что Марк Профет из-за кармы своих учеников совершил свое 100% вознесение позже, чем совершил переход. Кроме того Марк нес мировую карму, которую после его перехода разделили Э.К.Профет и его ученики.

На протяжении эпох святые принимали обеты. «Обет - это возложение своей жизни, своего существа и души ради миссии или ради благого дела». Посему болезни частично связаны с таким обетом, а частично с проклятием ложной иерархии.

Из лекции Элизабет Профет «Самоотдача»

Процесс отдачи жизни не является исключительно сложным, трудным, тяжёлым и невыносимым, если вы сами его не сделаете таким с помощью умствования вашего плотского ума, которому очень дорог ваш глиняный сосуд. Мы конечно же не отдаём с единственной целью получить. Следовательно, речь идёт о естественном уравнении Закона Бытия.

«Только постоянное возрождение обновляет сознание и спасает от перерывов сознания при переходе в Тонкий Мир».

Что же такое переход в Тонкий Мир? Это передвижение вашего сознания от обыкновенного плана физического восприятия на Эфирный план. Поэтому, чтобы стать эфирным существом, вы должны переместить фокус своего мировосприятия в эфирную октаву, как центральную точку собственного существования, причём, совершив это ещё во время пребывания в физическом храме!

День за днём вы становитесь эфирным существом в процессе эфиризации, которое является трансмутацией и вознесением.

При переходе в Тонкий Мир не должно быть никакого прерывания или разделения в сознании. Но если Бог решит, что энергии Священного Огня будут для вас слишком интенсивны, то Он не позволит вам совершить такой переход. Знайте это! И знайте, что по-настоящему сеять можно только тогда, когда вы отдаёте своё Реальное Я.
И когда мы сможем научиться понемногу жертвовать драгоценностями своей жизни, это будет означать, что мы продвигаемся стезёй к точке, являющегося Могущественной Инициацией, когда благодаря всем своим усилиям, всему положенному труду и всему, что было вами отдано, вы достигаете, наконец, собственное Христобытие.

Ибо как сказал Иисус. Он сказал это в час его приближающегося распятия. «Я отдаю свою жизнь, но я получу её обратно! Я могу её отдать, и она будет мне возвращена! Посему, я могу выдохнуть свою жизнь, направив это дыхание в мистическое Тело Бога, но вместе с тем, я могу и вдохнуть, поддержав таким образом, священный огонь в сердце каждой клеточки творения!».

Поразмыслите об этом могущественном утверждении – положить свою жизнь за кого-то и получить её обратно! Попробуйте, попытайтесь полностью выдохнуть с абсолютной уверенностью в том, что поле этого, вы точно так же глубоко вдохнёте!

Процесс отдачи жизни не является исключительно сложным, трудным, тяжёлым и невыносимым, если вы сами его не сделаете таким с помощью умствования вашего плотского ума, которому очень дорог ваш глиняный сосуд.

Просто сделайте выдох, а потом вдохните – в этом естество отдающего сознания. «Уже на высоких ступенях Существа принимают отдавание, как радостную обязанность».Поскольку, в этом состоит наша Дхарма, наша обязанность по отношению к Жизни, причина существования.

Спросите себя: для чего мы находимся в этой октаве? В то мгновение, когда я откажусь исполнять свою Дхарму, у меня более не будет причины существования здесь. Потому что исполнение Законов Бога – вот причина моего существования! И если я не делаю этого, если по той или иной причине это будет отобрано у меня, то я должна мгновенно спросить себя: для чего я здесь? Что я здесь делаю? И во истину так, потому что кроме исполнения Дхармы нет более никакой причины для существования!

Посему, Дхарма – или Дхаммапада, являющаяся Учением Будды, поскольку, Дхарма и есть как таковое Учение – это та причина, ради которой мы рождаемся. Мы рождаемся, чтобы свидетельствовать о Дхарме, потому что Дхарма – это Учение Закона! И этот Закон никто не сможет понять до тех пор, пока мы Его не продемонстрируем!
Вот в чём заключается отдавание учеников Будды.