Приметы о похоронах

Еще раз хочется напомнить об этом

Известные приметы о покойниках

Покойник одним глазом глядит – себе спутника высматривает. Приметы на похоронах особенно важны, поэтому их нужно соблюдать особенно тщательно. Когда покойнику закрывают глаза, то нужно быть внимательным и проследить, чтобы оба глаза были полностью закрыты. Если один глаз останется хоть немного приоткрытым, то тот, на кого взгляд упадет, следом и отправится.

Если умирает девица, то одевают ее во все венчальное. Прямое предназначение женщины – это стать женой и матерью. Если девушка умерла в молодом возрасте и не успела выйти замуж, то она становится невестой Бога. А предстать перед ним она должна именно в свадебном наряде. Поэтому молодых девушек и хоронят в свадебном платье.


Родные не несут гроб, чтобы покойный не подумал, что его смерти рады. Эта примета на самом деле звучит несколько иначе. Родные не должны нести гроб с покойником из-за того, чтобы не отправиться следом. Как говорится, кровь тянется к крови. А вот тем, кто не состоит в кровном родстве с усопшим, ничего не будет. Но и для них есть предостережение. Тем, кто несет гроб, обязательно повязывают новое полотенце на руку. Считается, что таким образом сам усопший благодарит этих людей за дань оказанного уважения.

Когда в доме умирает человек, все зеркала закрывают плотной тканью на сорок дней. Это даже не примета, а правило, которое необходимо строго соблюдать. Дело в том, что зеркало является своеобразной дверью между нашим миром и астральным. Но зеркало может служить и ловушкой для умершего человека. Считается, что умершие не сразу покидают этот мир. Они ходят рядом с нами, смотрят, как мы переживаем, слушают, о чем говорим. Только на сороковой день душа отправляется на небо. Старые люди говорят, что если умерший человек случайно заглянет в зеркало, то он будет пленен, и уйти без помощи знающего человека уже не сможет. Чтобы этого не произошло, чтобы душа человека спокойно отошла в мир иной, зеркала закрывают. И только после сорокового дня можно снять покрывала.

Мерку с покойника вместе с ним кладут. Нельзя оставлять в доме вещи, которые входили в контакт с уже покойным человеком. Поэтому как мерку, которую снимали для гроба, так и веревки, которыми были перевязаны руки и ноги покойного, обязательно кладут в гроб. Конечно, в магии есть ритуалы, в которых используются веревки с покойника. Добровольно такие вещи не отдают, но ведьма может и украсть эти вещи. Убитые горем родственники вряд ли смогут за всем уследить, но хорошие знакомые или близкие друзья должны наблюдать за тем, чтобы никто не смог стащить эти вещи.

Как вести себя на похоронах

На похороны нельзя ходить беременным женщинам и маленьким детям
На похоронах не следует много плакать
В ходе похорон следует вспоминать покойного только хорошими словами
При выходе с кладбища следует повернуться спиной и вытереть ноги

Почему сбываются приметы на похоронах?

После выноса покойника выбрасывают старый веник и щепки от гроба. После того, как из дома выносят гроб, тот, кто последний выходит из дома, заметает и моет полы за покойником. И метут полы, и моют только от порога вглубь комнаты. А обычно все это делается наоборот. После того, как полы вымыты, и веник, которым мели пол, и тряпку обязательно выносят из дома и выкидывают. Оставлять эти вещи в доме нельзя, иначе очень скоро кто-то отправится вслед за усопшим.

Гребень, которым расчесывали покойника либо в реку бросают, либо в гроб кладут. Дело в том, что расческа, которой расчесывали покойного, считается нечистой. Не отмыть, ни отчитать ее уже не возможно. Если недалеко от вас есть речка, то самое лучшее решение – это бросить такую расческу в реку. В озеро бросать нельзя, вода должна быть проточная. Поступают так из-за того, чтобы ощущение смерти скорее покинуло ваш дом, чтобы новой смерти не ожидать в ближайшее время, и чтобы душе вашей было легче пережить потерю. Ведь известно, что живые еще долго убиваются по ушедшим от них родным людям. Если же реки по близости нет, то достаточно положить гребень в гроб. Правда от тоски душевной вам это не поможет избавиться. Но самое главное, необходимо следить за тем, чтобы кто-то из детей несмышленых не взял такой гребень и не расчесался. Это очень важно.

Горсть земли в могилу и призрак пугать не будет. О такой традиции, что перед тем, как закопать покойника, нужно бросить горсть земли на крышку его гроба, знают все. Но далеко не все знают, зачем это делается. В народе говорят, что если человек не бросит горсть земли, то покойник найдет слабое место и начнет пугать по ночам. Правда это или нет, нужно проверять. Вот только кто захочет устраивать такую проверку?

Похоронная процессия мимо окон – разбуди всех, кто спит в доме. К этой примете следует относиться особенно внимательно. Действительно, в народе считается, что если мимо дома идет похоронная процессия, а в доме кто-то спит, то душа покойного может забрать с собой того, кто спит. Поэтому, нужно непременно разбудить всех спящих в доме, чтобы не дай Бог не потерять человека. Не стоит жалеть в такие моменты даже маленького ребенка. Лучше пусть он немного поплачет оттого, что его разбудили не во время, чем потом с ним случится что-то непоправимое.

Не переходи дорогу перед похоронной процессией – если человек умер от болезни, то возьмешь эту болезнь на себя. В народе действительно считается, что перед гробом перебегать дорогу нельзя. Даже если вы опаздываете, то лучше получить выговор от начальства, чем взять такие проблемы на свою голову. Человек, который этого не знает или не хочет понимать, обязательно наживет проблемы. Самое страшное, что он не только сам лишится возможности прожить свою жизнь так, как хочет, но и сделает несчастными своих родных и близких.

Приметы на поминках и после них

Когда могила зарыта – возьми стакан и выпей за упокой души. Возразить этой примете, казалось бы, невозможно. Попробуйте найти на Руси человека, который не выпьет за помин души. Но есть такая примета, что души умерших людей переселяются в птиц. Поэтому, правильнее будет накрошить хлеб на могиле, чем поставить стопку или выпить водки. Но на это тоже можно возразить. Если ты при жизни сидел с человеком за одним столом, выпивал горячительные напитки и неплохо проводил время, то этот человек и после смерти не откажется выпить с вами пять капель.

Вернувшись с похорон, тронь печку рукой – чтобы долго в доме не было нового покойника. Эта примета связана с тем, что печь напрямую связана со стихией Огня. Объяснять, вероятно, это даже не стоит. Старые люди говорят, что если после кладбища подержишься за печку, то все плохие приметы сожжешь на корню. Поэтому обязательно нужно после того, как вернетесь с похорон, если не подержаться за печку, мало ли, может, печи нет, то обязательно зажечь свечу. Свеча – это тоже огонь, который способен сжечь все отрицательные энергии.

После похорон на подоконнике стоит стакан воды – покойный приходит и пьет из этого стакана. Во-первых, стакан с водой не обязательно ставить именно на подоконнике. Достаточно того, что вы поставите его в любом удобном месте. А лучше всего поставить стакан там, где покойный любил сидеть и пить кофе, чай или любой другой напиток. Замечено, что вода постепенно убывает в стакане. Испаряется или нет, думайте сами, но это действительно так. Мало того, если раньше сорокового дня стакан будет на половину пуст, то воду нужно добавить.

Приметы на похоронах нужно соблюдать беспрекословно. Иначе и быть не может. Человек рождается, растет, живет – на каждом шагу мы сталкиваемся с приметами. Но если при жизни последствия от невыполнения примет можно как-то исправить, то после смерти этого уже сделать нельзя. Поэтому нужно быть предельно внимательными с такими приметами, тогда и прожить удастся дольше и счастливее.

- Обмывать следует покойника только в светлое время суток. Потом нужно выкопать ямку там, где люди не ходят, и воду после обмывания вылить туда.

- Пшеница из стакана, который стоял возле гроба, закапывается.

- Если выносят гроб, а возле двери кто-то завязывает узлы на тряпках, это порча.

- Завязки с рук и с ног покойника кладутся в гроб с покойником.

- Из окна на похороны не смотрят — это к тяжелой болезни.

- Если родственники сильно убиваются по умершему, нужно взять головной убор умершего (платок или шапку), перед входной дверью зажечь его и обойти все комнаты, читая «Отче наш». Остатки головного убора сжечь на улице и закопать.

- Если вы перешли дорогу перед покойником, и у вас образовалась опухоль «могильная кость», нужно взять правую руку покойника, всеми пальцами водить по опухоли и читать «Отче наш» трижды. После каждой отчитки трижды сплевывать через левое плечо. Или взять веревку, которой были связаны руки покойника, и повязать ее на опухоль. Носить 7-8 дней.

- Стружки после изготовления гроба нельзя сжигать, обычно их закапывают.

- Постель, на которой умер человек, нужно на три ночи занести в курятник, чтобы петух ее трижды отпел.

- На полотенце возле гроба нельзя наступать.

- Если вы боитесь покойника, то возьмитесь за его ноги.

- С умершего снимаются серебряные вещи.

- Возвратившись с похорон, нужно обязательно стряхнуть обувь, помыть руки и подержать над горящей церковной свечой.

- Увидев на улице похороны и покойника в гробу, не касайтесь машинально лица или туловища руками.

- Когда делают гроб, родные не должны участвовать в процессе изготовления.

- Если покойник в доме, то здороваются поклоном.

- Когда опускают гроб в могилу, полотенца, на которых его опускали, закапываются в ней.

- Если на покойном нет креста, то нужно надеть, а руки сложить так: левая внизу, правая сверху. В левую руку кладут икону (мужчине — Спасителя, женщине — Божьей Матери) или крест.

- Гроб ставится посреди комнаты головой к иконам. Свеча возле гроба горит в знак того, что умерший перешел в область света, лучшую загробную жизнь.

- Когда выносят гроб, лицо умершего должно быть направлено к выходу.

- В могиле усопший лежит лицом к востоку в ожидании второго пришествия Христа и в знак того, что идет от заката жизни к восходу вечности.

- Обмывать покойного нельзя беременным и женщинам с месячными. Старайтесь в доме не пролить воду — родственники будут сильно болеть.

- Если покойник в доме, нельзя стирать.

- Умер человек, не разрешайте кому-то находиться на его постели.

- Не кладите в гроб живые цветы.

- Если на лице у покойника горит румянец, значит, это был колдун.

- Когда покойника выносят из дома, нельзя забивать крышку, может быть еще покойник.

- Саван нужно шить на живую нитку и иголкой от себя.

- Во время похорон нельзя лузгать семечки или что-нибудь есть, а то будут болеть зубы и желудок.

- С похорон ничего нельзя брать, а тем более воровать.

- Когда деньги кладут в гроб или в могилу, за этим могут последовать денежные неудачи, всяческие материальные бедствия.

- На покойных не следует оставлять колец, браслетов, цепочек и иных цельных закругленных украшений. Бывает, что кольцо не получается снять, тогда его распиливают. Все это делается, конечно же, не из меркантильных побуждений. Наибольшую опасность все же представляют неразрезанные веревки, отчего в семье родственников покойного может быть еще одна потеря в течение года. Исправлять ошибку нужно как можно быстрее: на любых похоронах кладут в гроб ножницы с шепотком: «Развяжи (такого-то)».

- Забытые на покойном украшения, застегнутые пуговицы, узлы могут некоторое время причинять неудобства душе покойного, и тогда она может тревожить своих родственников тем или иным образом: от тяжелых снов до активного полтергейста: шумы неизвестного происхождения в доме, ощущение постороннего присутствия, звон посуды по ночам и т. д. По крайней мере, если что-то такое случается, то происходит это уже в течение первого года с момента смерти

Приметы, предвещающие смерть

В доме может кто-то умереть, если туда залетит птица. В народе принято считать, что души умерших воплощаются в птиц, отсюда и поверье: душа родственника прилетела предупредить о том, что в доме скоро произойдет несчастье.

Если умирающий беспричинно вздрогнет, значит, он скоро умрет: смерть посмотрела ему в глаза.
Если у больного заострился и стал холодным нос, значит, дни его сочтены. В народе говорят, что смерть его держит его за нос.

Если больной собирает простыни в кулак, это тоже является плохим знаком, предвещающим скорую кончину.

Нельзя класть подушку на стол – к внезапной кончине кого-то из живущих в доме.

Человек, которого подкосил смертельный недуг, лежит в постели, отвернувшись от солнечного света. Если больному внезапно становится намного лучше и он просит повернуть его на правый бок, это также означает, что он вскоре отойдет в мир иной;

Приметы перед похоронами

Если кто-то умирает в доме, то там завешивают все зеркала и другие отражающие поверхности. Рекомендуется строго соблюдать это правило, поскольку, как известно, зеркала являются дверьми в потусторонний мир. Их закрывают, чтоб мечущаяся душа случайно туда не угодила, т.к. выбраться оттуда будет невозможно. Зеркала держат завешенными 40 дней.

Когда человек умер, его надо как можно быстрее переложить с кровати на стол, т.к. его душе каждое перышко, находящееся в подушке, доставляет большие муки.

В комнате, где находится усопший, закрывают двери, окна, форточки. Надо следить, чтоб туда не заходили домашние животные. Очень плохо, если кошка запрыгнет на умершего человека; собака своим лаем или воем может пугать мечущуюся душу.

До тех пор, пока в доме находится покойник, на окно «для обмывки души» ставят чашку с водой, а снаружи вывешивают полотенце, в течение 40 дней душа, блуждая по земле, купается и утирается.

Надо проследить, чтобы у умершего не открывались глаза или глаз. Старые люди говорят, что если у усопшего приоткрыт глаз, значит, он высматривает себе попутчика, и кто попадет под этот взгляд, вскоре умрет.Чтобы от покойника не было вреда, в комнате на всю ночь зажигают лампаду, а на порог кладут еловые ветки, чтобы выходящие, наступая на нее, стряхвали смерть со своих ног.

Приметы, связанные с гробом и вещами покойного

После того, как гроб вынесли, в доме необходимо подмести и помыть полы, тем самым вымывая смерть из углов. После этой процедуры веник и тряпка выбрасываются. К слову, пока умерший находится в доме, нельзя ни мести полы, ни стирать.

Как только гроб вынесли из дома, следует сразу плотно закрыть двери, иначе в скором времени еще кто-то в этой семье может умереть. Такой же результат может быть, если гроб велик для покойника.

Нельзя забивать крышку гроба в доме: это предвещает еще одни похороны в скором времени.

Не приобретайте лишних принадлежностей, а если это произошло, то не оставляйте их дома, положите все в гроб.

И еще (скорее не примета на похоронах, а предостережение): при кремации в гробу не должны оставаться ни крест, ни иконы; считается, что сжигая их, мы сжигаем Иисуса Христа.

Что делать, если довелось встретить похороны или услыхать их

Нельзя переходить дорогу похоронной процессии, также как и перегонять катафалк. Перейти дорогу процессии – значит принять на себя болезнь, от которой умер человек.

Нельзя смотреть на похоронную процессию через окно. Если мимо окон несут гроб с покойником, надо разбудить всех спящих. Эта примета на похоронах объясняется тем, что душа усопшего может забрать с собой того, кто спит.

Похоронные приметы, связанные с могилой

Если гроб не помещается в вырытую могилу, это означает, что либо земля не принимает покойного, либо в скором времени в доме будет еще одна смерть.

Плохо также, если она (могила) обваливается. Это значит, что следует ожидать еще одну смерть. Если обвал произошел с южной стороны – умрет мужчина, с северной – женщина, с западной – ребенок, а с восточной – самый старый человек в семье.

Перед тем, как опустить гроб в могилу, в нее кидают монету на выкуп места на том свете для покойного.

На могиле хорошего человека вырастают боярышник и розы, а на могилах злых людей – чертополох и крапива.

Что следует делать по возвращении с кладбища. Завершающий блок примет на похоронах

Возвращаясь с похорон, не заезжайте ни к кому, чтобы не привести туда смерть.

По возвращении с похорон надо приложить руки к печи или зажечь свечу и подержать руки над ней как можно ниже. После этого свечу аккуратно тушат пальцами. Это делается для того, чтоб не перетянуть на себя смерть, не заболеть и не занести смерть в свой дом.

На поминках покойному обязательно ставят угощение: первый поминальный блин и первая чашка узвара или поминального киселя. И ни в коем случае эту еду нельзя есть или пить.

Зеркала и похороны

Славяне и другие народы всегда рассматривают зеркала как некую грань между мирами: нашим и потусторонним. Практически каждый знает, что если в доме умер человек, все зеркала обязательно завешивают. С какой целью это делают, чем закрывают отражающую поверхность, как долго она должна быть закрытой? В данной статье мы разберем тему «Зеркала и похороны», дадим ответы на многие вопросы.



Многие люди и сейчас стараются соблюдать старые деревенские приметы, особенно если они связаны со смертью. Когда в доме умирает человек, полотенцем, скатертью, простыней или любой другой тканью сразу же завешивают зеркала и др. отражающие поверхности, в том числе и экраны телевизоров, мониторы.

По другим приметам – их поворачивают к стене либо выносят из комнаты, в которой находится покойный; также выливается вся имеющаяся в доме вода.

Поясняются эти действия весьма логично: отражение умершего визуально выглядит как «удвоение»; созданная иллюзия может воплотиться в скорой смерти еще кого-то из домочадцев.

Некоторые славянские приметы (в частности, у сербов) говорят, что тот, который первым посмотрится после похорон в зеркало, тоже умрет. Чтобы этого не случилось, после похорон к зеркалу они первой подносят кошку.

Как не заблудиться в «зеркальных» коридорах

Примета завешивать зеркала во время похорон – не церковный, а, скорее, суеверный обычай, основанный на наблюдениях и многолетнем опыте. Душа только что умершего, покидая тело, устремляется вверх и может случайно попасть в зеркальный коридор, который становится для нее своеобразной ловушкой: выход оттуда найти невозможно. Попав в «зеркальный плен», душа не сможет вознестись в Царство Божие и будет пугать людей, живущих в доме; кроме того, она может негативно воздействовать на их здоровье, вплоть до появления смертельных болезней.

По другой версии – демоны, злые духи могут «использовать» отражение умершего, ведь недаром зеркала являются атрибутами черных магов и колдунов. Бытует и такое мнение, в соответствии с которым одновременное отражение усопшего и живого в одной зеркальной поверхности приводит к еще одной смерти.

Другие приметы, связанные с зеркалами

Суеверные люди не рекомендуют после полуночи глядеться в зеркало, тем более – не стоять между двух зеркал, которые отражаются друг в друге и образуют бесконечный коридор, связывающий нашу действительность с потусторонним миром. Считается, что люди, проделывающие данный ритуал в Страстную пятницу, могут увидеть в полумраке зеркальных отражений свою смерть или самого дьявола.

В деревнях по сей день не подносят грудничков к зеркалу вплоть до их крещения, в некоторых местах – до года. Одни говорят, что если это сделать, ребенок, увидев свое отражение, может сильно испугаться, либо начнет говорить очень поздно, более устрашающие объяснения: остановка в развитии или даже смерть.
Сроки

По христианским убеждениям душа в течение 40 дней находится на Земле, в доме, возле своих родных и близких, поэтому рекомендуется не открывать зеркала раньше окончания этого срока.

Современные люди очень часто не выдерживают и снимают с зеркал покрывала после 9-го дня.

Примету можно не соблюдать в тех случаях, когда человек болел, проходил лечение в больнице и умер там.

Есть еще целая масса других суеверий; верить в них или нет – каждый решает сам, однако шутить с приметами, связанными со смертью, зеркалами и похоронами, все-таки не стоит.

Похоронные обряды

Похороны, похоронные обряды — в народной культуре важнейший комплекс семейных обрядов, завершающих жизненный цикл. Как ритуал «перехода» похороны сходны по структуре и символике с другими обрядами жизненного цикла — родинными и свадебными.

Похоронные обряды начинались с момента приготовления к смерти, переодевания умирающего, которому давали в руки горящую свечу; в случае трудной агонии — расставания души с телом открывали двери, окна, печную заслонку, ломали конек крыши (подобные действия у восточных и южных славян совершали и при трудных родах — расставании ребенка с материнским чревом). На Русском Севере при умирающем ставили чашку с водой, чтобы душа омывалась.

О смерти оповещали родственников и односельчан, тогда же начиналось оплакивание, причитание. Принято было выливать всю воду, имевшуюся в доме, занавешивать зеркало (закрывать вход на «тот свет»). Покойника обмывали, переодевали в смертную (белую) одежду, которую предварительно лишали всех застежек и др. металлических частей. Девушку, умершую до вступления в брак, хоронили в свадебной одежде, у украинцев ее гроб сопровождал «жених» — таким образом в обряде преодолевалось нарушение жизненного цикла.

Особые обряды сопровождали изготовление гроба и помещение в него покойника, ритуальных предметов и т.п.; на место, где лежал покойник, клали оберег — топор, камень, дежу, украинцы разбивали на этом месте горшок, южные славяне забивали гвоздь, на Русском Севере бросали камень вслед покойнику, «чтобы остальные были живы». До самих похорон приняты были ночные бдения при покойнике, в том числе (на Западной Украине и в других регионах) «игры при покойнике» («веселые поминки»), включающие карнавальные действа и восходящие к дохристианским обычаям тризны и т.п.

Похороны совершались на третий День, гроб несли в церковь и к месту погребения на руках или в телеге, иногда на санях; сани и телегу могли переворачивать после похорон (как и другие предметы в доме покойника), «разделяя» таким образом мир живых и «тот свет». Избу после выноса покойника выметали, иногда осыпали пол зерном. У восточных и южных славян все этапы похорон сопровождались причитаниями (бел. голошение и т.п.), описывающими, в частности, дорогу покойника на «тот свет». По возвращении с кладбища устраивали поминки («тризну») с ритуальными блюдами (горох, блины, кутья), для покойника клали ложку (под скатерть) и хлеб, совершали также обряд «поисков покойника»: обход жилых и хозяйственных построек. Поминки совершали также через день, через неделю, на сороковой день (когда душа окончательно расставалась с телом) и через год после похорон.

Могила

Могила — место пребывания тела (и души) покойника, “вечный дом” человека после смерти. Могила считается “святыней”, которую нельзя осквернить: испортить, распахать и тем более — раскопать, чтобы украсть из нее сохранившиеся вещи. Запрещается не только забирать вещи, оставленные на МОГИЛЕ, но и бросать на нее что-либо (например, землю при выкапывании другой могилы).

Могилу копают на месте, выбранном заранее родственниками или самим покойным при жизни. Близким людям обычно запрещается копать могилу. В Белоруссии, например, это делали бесплатно старики или нищие, при этом они избегали разговоров о покойнике; закончив работу, объявляли убиравшим усопшего женщинам, чтобы они вылили в могилу воду, которой обмывали тело. При выкапывании могилы запрещалось присутствовать жене умершего, а также женщинам, недавно потерявшим кого - нибудь из родных. Если при копании могилы обнаруживаются более ранние захоронения, то могильщики бросают туда деньги и другие ценные вещи, чтобы потревоженные мертвецы “не прогнали” вновь пришедшего.

Если могила оказывалась мала для гроба и ее приходилось расширять, то это означало, что вслед за погребаемым туда же отправится новый покойник, обычно — его родственник. Подобное объяснение на Витебщине приводилось и в том случае, когда могила была слишком велика: верили, что одной жертвы мало и появится следующая, Особенно опасными представлялись такие происшествия, как осыпание краев могилы и падение в нее кого-нибудь из сопровождавших покойника.

Заколоченный гроб опускали в могилу на веревках или на длинных широких полотенцах, чтобы дорога на “тот свет” была широкая, как полотно. В это же время присутствующие бросали в могилу различные вещи: деньги (чтобы покойник выкупил себе место на кладбище, на “том свете”), одежду (платки, шарфы, пояса), полотно, использовавшееся для шитья савана, а также иголки и нитки (чтобы ими не воспользовались для колдовства ведьмы); туда же сметали и зерно, которым посыпали гроб при выносе из дома. В могилу, как и в гроб, иногда опускали любимые умершим при жизни предметы (например, инструменты для ремесленников и т. П.). На Русском Севере гроб с висельником ставили в могиле вертикально. У многих славян сохранился обычай разбивать о спущенный в могилу гроб глиняную посуду, например ту, в которой приносили на кладбище вино и масло для окропления могилы (как это делалось у южных славян).

Во многих областях Украины и Белоруссии был распространен обычай “печатать могилу”: украинский священник под особые песнопения чертил железной лопатой знак креста над могилой и крестообразным движением бросал на гроб землю; белорусы перед опусканием гроба в яму или по насыпанному уже пригорку стучали с четырех углов крест-накрест лопатой. Погребение без такого “печатания” считалось неполным: именно оно не позволяло покойнику выйти из могилы.

В Олонецкой губернии вдоль могильного холмика клали лопату, которой засыпали гроб, а сверху ставили перевернутый горшок с углями. Белорусы на засыпанной могиле сразу делают крест, хотя бы маленький, временный, пока не поставят новый, в рост человека. На могиле ребенка, родившегося мертвым, разжигают костер из осиновых веток, на могиле некрещеного ребенка оставляют камень или треугольник из осинового дерева. На могиле самоубийцы также оставляли камень; их могилы устраивали и вне пределов кладбища: русские — в глухих местах и оврагах, белорусы — на перекрестках и холмиках в лесу, чтобы они были видны отовсюду. В Закарпатье на могилы самоубийц, обычно похороненных на месте преступления, бросали камни.

В день похорон на могиле устраивались поминки. Принесенные кушанья, состоявшие из кутьи или “кануна”, а также блинов, пирогов, медового напитка и др., бросали на МОГИЛУ. Остатки блюд часто оставляли на МОГИЛЕ для умерших, отдавали нищим. По данным археологии, в древности поминки у восточных славян совершались непосредственно на могилах. До сих пор такие поминальные обряды и обычаи, как “будить покойника”, “поднимать воздух”, “приклады” (белорусский поминальный обычай, связанный с обустройством могилы), Радуница и др. происходят под открытым небом, на могилах.

Могила умершего становится для родственников заменой и воплощением его самого: могилу или памятник на ней целуют, обнимают.

Могила как место вечного пребывания умершего благоустраивается и нередко оформляется в виде дома. Так, белорусы устанавливали на могилах прямоугольные деревянные сооружения. Такой “приклад” напоминал крышку гроба, он имел окошечки и покрывал весь пригорок целиком; нередко его называли “хаткой”. У русских установленные на могилах кресты с двускатным покрытием и с иконкой иногда носят название “часовенка”. На Русском Севере помимо обычного креста можно увидеть продолговатое четырехугольное сооружение (“голубец”), открытое сверху или же покрытое плоской крышей, на которой ставят крест. На могиле делают и своеобразный “сад”: сажают цветы, плодовые деревья. В Гомельском Полесье на Радуницу следовало, например, посадить на могиле дерево, а вокруг нее воткнуть березовые прутья.

У всех славян распространено поверье, что земля с могилы обладает чудодейственными свойствами. Так, в севернорусских деревнях этой землей терли себе грудь, держали за пазухой, клали в воду, которой обливались после похорон, для того чтобы прошла тоска по умершему. В Витебской губернии считалось. что земля со свежей МОГИЛЫ ослабляет страх перед покойником, не подпускает смерть к дому, предохраняет от болезни людей, скот. При повальной эпидемии скота могильной землей троекратно осыпали животных. В Полесье больного ребенка купали в воде с песком с могилы родственника.

Могильная земля — одно из сильных колдовских средств, ее использовали в магических действиях ведьмы. У многих славянских народов эта земля считалась очень опасной: например, сербы остерегались приносить ее домой; людей, копавших могилы, заставляли разуваться и вытрясать землю из обуви; никто из домашних не решался до нее дотронуться.

Гроб

Гроб — атрибут погребального обряда, осмысляемый как «новое» или «вечное» жилище умершего. В славянских регионах обычай погребения в Гробу распространяется вместе с христианством (в Великой Моравии с IX в., на Руси с X в.).

Изготовление гроба уподобляется строительству нового дома. На Карпатах и Русском Севере в стенках гроба на уровне плеч делали отверстия наподобие окошек, в которые вкладывали оконное стекло. Гуцулы в детском гробу в головах с правой стороны вырезают одно окошко, а для взрослого покойника — два. Маленькое окошко, иногда отверстие, прикрытое доской, имелось и в русских гробах-колодах. Окна делают для того, чтобы умерший мог выглядывать из своей «хаты», чтобы душа время от времени видела свое тело, чтобы умерший мог смотреть на других покойников.

Широко известен обычай заготавливать себе гроб задолго до смерти и хранить его на чердаке. Русские почитают это предзнаменованием долгой жизни. Часто в гробу хранили зерно и, если в доме никто не умирал, его брали на посев, подавали как милостыню. Белорусы верили, что, если оставить заранее сколоченный гроб пустым, не насыпав в него жита, он «притянет» к себе мертвеца.

Готовый гроб окуривают воском, освященными травами; кладут внутрь столярные инструменты, которыми пользовались при его изготовлении, закрывают крышкой и умывают над ним руки. Стружки и щепки, оставшиеся после изготовления гроба, не выбрасывали, а клали в гроб на дно, набивали ими подушку вместе с листьями березового веника, пускали по воде, выносили за село, в поле; высыпали на дороге перед домом умершего, придавив их камнем, в знак того, что в доме покойник, и т.д.

В соответствии с общеславянскими представлениями о смерти как сне в гробу устраивали постель. Дно гроба выстилали соломой, сеном, сухими березовыми вениками (ср. рус. пора на веники — «пора умирать»). Белорусы поперек прутьев развязанных веников клали пояс и застилали все длинным куском холста веря, что покойник должен явиться на «тот свет» опоясанным. Подушка в изголовье гроба набита сухими листьями березовых веников, сеном, сухими пахучими травами и пр. По русскому обычаю, подушку набивали обрезками ткани, из которой шили погребальную одежду, а также куделей; в некоторых местах кудель не клали из опасения, что не уродится лен. Повсеместно остерегаются набивать подушку куриным пером.

По поверьям, умерший сохраняет свои прижизненные потребности и пристрастия, поэтому в гроб кладут пищу — хлеб, пироги, различные виды злаков, кружку меда или пива, бутылку водки, вино, воду, масло, соль, сахар и т.д. Повсеместно помещают в гроб полотно и одежду (сам гроб как вместилище сравнивается с одеждой: «И деревянный тулуп по мерке шьют»): мужчине в изголовье — шапку, женщине — чепец или платок беременной — пеленки и детские игрушки, умершим до брака — венок, фату и пр. Курильщику кладут в гроб табакерку с табаком, трубку, кисет, хромому — его палку или костыль, сапожнику — шило плотнику — топор, портному — иглу. У всех славян известен обычай класть в гроб деньги как «подорожную» на «тот свет».

Колдунам, самоубийцам, опасным покойникам, чтобы предотвратить их «хождение», кладут в гроб освященные травы, освященный на Пасху хлеб, ладан; мак, чтобы самоубийца его собирал; терновник; кресты из осины и т.д. В гроб клали предметы, которые надо было «выпроводить» из земного мира: сено, на котором лежал покойный в хате, сосуд, из которого соборовали перед смертью гребень, которым причесывали, и т.д. Аналогичным образом избавлялись от болезней (например, клали в гроб рубашку больного), от вредных насекомых и пр. Повсеместно кладут в гроб предметы целью передать их на «тот свет» другому покойному. Если в доме один за другом умирали двое, в гроб второго усопшего клали куклу, домашнюю птицу, голову черной курицы «взамен третьего покойника» (Сербия).

Чтобы защитить живых, гроб с покойником выносили из дома через окно, хлев, заднюю дверь; протаскивали его через дыру, сделанную под порогом (Словакия). При выносе стучали гробом три раза о порог или дверь, чтобы покойник попрощался со своим старым жильем и больше туда не возвращался (в.-слав., з.-слав.), чтобы никто в семье больше не умер (ю.-слав.). Сербы тянули гроб назад на пороге, чтобы покойник «не потянул» за собой живых. При выносе гроба держали в руках хлеб, осыпали гроб зерном; передавали через гроб хлеб и соль по направлению от сеней к печи, чтобы сохранить урожай (Минская губ.). Закрыв гроб крышкой, на нее клали хлеб (рус. гробовик), который часто предназначался отпевавшему священнику, как и кусок холста, полотенце, положенные поверх гроба.

Заколоченный гроб опускали в могилу на веревках или на длинных широких полотенцах, чтобы дорога на «тот свет» была широкая, как полотно. У южных славян сохранился обычай разбивать о спущенный в могилу гроб глиняную посуду, в которой приносили на кладбище масло и вино. Гроб с висельником ставили в могилу вертикально (Русский Север).

Предзнаменования смерти

Если летучая мышь облетит ваш дом три раза, смерть неизбежна.

Обезглавленная тень или ее отсутствие – это предзнаменование смерти в течение следующего года.

Птица в окно залетела - к смерти кого-то из домочадцев. В народе принято думать, что птицы - это воплощение душ умерших. Именно поэтому им скармливают крошки, приносят для них еду на могилы и т. д. С этим же связана и вера в залетевшую в дом птичку: душа прилетела предупредить семью о близкой смерти кого-то из домашних. В современном мире люди живут в больших многоквартирных домах, так сказать, одной большой семьёй. Поэтому "близкая смерть кого-то из домашних" совсем не обязательно относится к вашим родным.

Птица влетит в дом — к смерти больного.

Мышь по больному пробежит — к смерти.

Если при жизни сделаешь для себя гроб и будешь хранить в нем пшеницу, то долго не умрешь.

Увидеть самого себя идущим по улице или, как говорят, двойника увидеть - скоро умереть.

Если больной человек вздрогнет без всякой видимой на то причины, значит, смерть посмотрела ему в глаза: такой человек должен готовиться к смерти, которая не замедлит наступить.

Когда смерть подступает к человеку, она долго держит его за нос, отчего последний обостряется и холодеет, поэтому дни больного сосчитаны, если у него нос заострился и стал холодным.

Смертельно больной человек обычно лежит лицом к стене, отвернувшись от оконного света.

Если больной в кулак простыни собирает - скоро умрет.

Человеку будет легче отходить, если в доме откроют все окна и двери и вынут верхний дверной косяк.

Если умирающий удержал в руках зажженную свечу во время отхода, то он умер праведником.

Если человек умрет, надо по душе позвонить: если маленький, то в небольшой колокол, если взрослый - то в большой колокол.

Если приснится, что выпал зуб это - к смерти близкого человека. Если зуб выпал с кровью, умрет кровный родственник.

Приснится, что сор из избы метешь - к покойнику в доме.

Привидится во сне бревно, из стены вынутое, - к покойнику.

Землю и свежие доски во сне увидел - кого-то скоро будешь хоронить.

Мыши одежду грызут - к смерти владельца одежды.

Собака воет: в землю - к покойнику, в небо - к пожару.

Подушку на стол класть - к смерти близкого человека.

Услышать голос кукушки рядом с домом – к чьей-либо смерти.

Если корова, в особенности черная, посмотрит в дом, где есть больной, через окно, то больной непременно умрет.

Больной непременно умрет, если напутствовавший его священник вернется за забытым предметом или же, обернувшись назад, укажет на забытую вещь одному из своих провожатых.

Больной умрет, если напутствующий его священник долго перелистывает требник, чтобы отыскать нужное место, и вообще медлит во время требы.

Если умирающий попросит меда, масла, молока и вообще чего-нибудь съестного, то никто не должен ему это давать, так как в противном случае он унесет с собой в могилу всю удачу на эти предметы и оставшиеся домочадцы постоянно будут нуждаться в том, что было подано просителю.

За несколько часов до смерти больной обычно чувствует облегчение; тем вероятнее будет кончина больного, если он попросит повернуть его на левый бок.

Приметы, ритуалы - подготовка к похоронам, подготовка покойника

Зеркала в доме, где покойник, завешивают, чтобы он не мог в них смотреться, чтобы его душа не смогла там отразиться и напугать живых.

В помещении, где находиться покойный закрывают окна и форточки. Следите, что бы входная дверь или дверь в комнату была закрыта.

Животных (собаку, кошку) на время похорон из квартиры лучше убрать, особенно собак.

Считается, что вой или лай собаки пугает душу усопшего. Плохой приметой считается, когда кошка запрыгивает в гроб с покойным.

В комнате, где стоит гроб, нельзя ночевать. Тому, кто ночевал в комнате, где лежит тело умершего, в качестве утреннего блюда предлагалась лапша.

Умершему шьют саван крупными стежками, на живую нитку и иглою не к себе, а от себя, ибо в противном случае все домочадцы вымрут.

Покойнику дают в руки платок, чтоб было чем пот во время Страшного суда отереть.

До тех пор пока покойник в доме, на окно, выходящее на улицу, нужно ставить чашечку с водой - на «обмывку» души; после покойника шесть недель стоит на окне стакан воды, а на углу избы, снаружи, вывешено полотенце: душа шесть недель витает по земле, купается и утирается.

В доме, где лежит покойник, не метут до выноса тела: сор при покойнике вымести - всех из дому вынести.

Чтобы не бояться покойника, его хватают за ноги.

Чтобы не бояться покойника, надо из савана ниточку выдернуть.

Покойника должно как можно скорее снять с постели и положить на стол, так как душа его якобы мучается за каждое перышко в перине и подушке.