Магия Таро. Сотворение ритуала

Книги, посвященные таро, можно условно разделить на две части. Одна, наименьшая часть авторов, исследует высший символический язык таро как средство самопознания и познания бога в себе. Это «Книга Тота» Алистера Кроули, «Таро и путь героя» Хайо Банцхафа, энциклопедия оккультизма Г.О.М. и еще несколько других. К сожалению, таких работ действительно очень немного.

Другая, гораздо более многочисленная категория книг полностью сосредоточена на таро как на предсказательной системе. Это, конечно, важная часть возможностей, но сводить таро только к предсказаниям, это все равно что считать, будто компьютер создан исключительно для компьютерных игр.

Самое удивительное, что до сих пор мне не приходилось встречать книги, в которой была бы описана система, как посредством таро можно влиять на реальность, то есть совершать магическое воздействие. В некоторых работах первой категории упоминается, что посредством таро возможно не просто прорицать, но и воздействовать на реальность, однако конкретных примеров подобной магии не приводится нигде.

Этот вопрос меня интересовал всегда, и, вооружившись таблицами 777 Алистера Кроули (их соответствия я привожу в начале каждой лекции по аркану), я стал искать пути сотворения ритуала.

История этих таблиц сама по себе крайне примечательна: известно, что в начале они являлись секретным знанием таинственного Ордена «Золотой зари», которое передавалось на высших степенях, когда кандидат уже был готов к манипуляциям с реальностью. Алистер Кроули, значительно доработав и усовершенствовав эту систему, рискнул её обнародовать, чем вызвал огромный гнев бывших братьев по Ордену. Алистер считал, что система магического знания и способности менять реальность должны быть доступны всем людям, а не узурпироваться в маленькой горстке посвященных. Разглашая знания ордена, Кроули, подобно Прометею, открывал человечеству возможность приобщиться к высшим тайнам мироздания. Он прекрасно понимал, что нет смысла специально что-то скрывать, ибо, как сказал другой великий посвященный Карл Юнг – «Истинные тайны невозможно разгласить, они обретаются мучительным опытом развития».

Чтобы воспользоваться таблицами 777, нужно иметь достаточно высокий уровень осознанности и хорошую волевую дисциплину, в противном случае либо ничего не получится, либо освобожденные силы разорвут неосторожного адепта. Как оказалось, очень немногие даже делали попытку обратиться к этим таблицам, в которых содержатся ключи к вселенной архетипов.

Прежде чем приступить непосредственно к описанию сложного искусства таблиц 777, давайте зададимся вопросом: как действует магия? Древний герметический закон говорит нам: то, что внутри нас – то и снаружи, что вверху – то и внизу. Следовательно, изменив пространство внутреннего мира, мы естественным образом изменим и реальность вокруг нас.

Очень часто этот закон понимается неправильно, и учителя самых разных школ убеждено глаголют, что достаточно изменить ценности, установки и свою жизнь в лучшую сторону, как все само собой наладится. Современная, популярная эзотерика выстраивается на этой наивной вере, вдохновившись которой человек рывком может незначительно измениться, но в конце концов обречен возвратиться на круги свои.

Жерар Анкос Папюс, полемизируя с материалистами, приводил в качестве аллегории телеграф. «Материалистическая вера, – писал он, – будто мозг, «производит» мысли, подобно наивному утверждению ребенка, будто телеграфный аппарат создает текст телеграммы». Пятьдесят лет спустя, доктор Станислав Гроф приводил практически подобную аналогию, уподобляя материализм «вере в то, что изображение на экране телевизора им производится».

Таким образом, психика – это не Эго, замкнутое в границах кожи, а невыразимая игра изначальных архетипов. Пространство для нее – вся вселенная. Наше эго – лишь верхушка грандиозного психоидного айсберга, его последняя точка, и отдельность эго от внешнего мира и глубин бессознательного является не более чем иллюзией.

Чтобы убедиться в этом, достаточно понаблюдать за динамикой, происходящей в нашей психике. Разве наши мысли и чувства действительно принадлежат нам? Разве мы можем контролировать усилием воли огненные струи любви и холод ненависти? Разве, испытав восхитительное прозрение, инсайт, мы не ощущаем, что это пришло откуда-то из глубины, и мы лишь повивальная бабка лучших наших мыслей и чувств, создающая условия, чтобы они могли должным образом родиться?

Но ведь то, о чем мы говорим, касается только тех сил, которые выходят на уровень сознания! Можете ли вы представить, какие смерчи и ураганы находятся у источника?

Пожалуйста, посмотрите на следующую схему.



Верхняя точка – наше сознательное я, пространство А – личное бессознательное, а пространство В – самые глубинные уровни: воспоминания о травме рождения или семейное бессознательное. То, что выше, или территория С, – зона универсальных архетипов, игрой которых плетется вся наша жизнь. Нижнее пространство – это пространство внешнего мира, в котором игра архетипов отражается с некоторыми искажениями.

Теперь представим, что я совершаю магическое действие, например, хочу вызвать любовь другого человека, активировав соответствующий венерианский архетип, или создать благоприятное стечение обстоятельств для реализации моей мечты. Чтобы сделать это, мне необходимо послать некоторый импульс в глубину бессознательного сквозь свое подсознательное, чтобы в моей жизни начал проявляться именно этот архетип, а не какой-нибудь другой.

Энергию для этого импульса я беру из внешнего мира, организуя его таким образом, чтобы все окружающее напоминало мне именно об этом архетипе. Скажем, если я хочу воззвать к Венере (неудачный опыт такого ритуала будет обсуждаться далее), я по мере сил и возможностей окружу себя символами, соответствующими ей – изображениями голубей, благовониями розы и красного сандала. Я буду выбирать зеленый цвет в одежде, в окружающем меня пространстве концентрироваться на зеленом цвете и медитировать на третий аркан таро. Затем, когда придет время совершить ритуал, я направлю поток наработанной и призванной силы в самые глубинные слои бессознательного, затрагивая нужный мне архетип.

Из описанного примера видно, насколько наивной и инфантильной в свете истинной магики представляется вера в то, будто достаточно выйти на перекресток и прочитать несколько слов, чтобы получить желаемую цель. Никакой самый действенный ритуал не сможет помочь без глубокого проникновения в архетип и переживания его символики.

Из уже сказанного внимательный читатель сделает вывод, что магия такого уровня не предназначена для людей, которые не проработали своё личное бессознательное. Человек, не обладающий должной рефлексией, не подразумевающий о том, какое влияние оказывают на него родители или просто не желающий об этом знать, человек, для которого внешняя социальная жизнь значительно приоритетнее внутренней, а сны – это лишь бессмысленный набор образов, бесконтрольно пущенных на волю, не может пользоваться магией ни при каких обстоятельствах. В лучшем случае, его посыл просто потеряется в его непрозрачном личном бессознательном и не вызовет никакого эффекта, в худшем – пойдет с такими искажениями, что после он всю жизнь будет проклинать таро, магию и все, что с ними связано. Если выживет, конечно.

Магия – в частности, магия соответствий, связанных с путями арканов таро – должна применяться крайне обдуманно и осторожно. Главный принцип, о котором ни на миг нельзя забывать, – в процессе магической работы мы ВСЁ пропускаем через себя, и это вносится в нашу индивидуальность помимо нашей воли или согласно ей. Например, мы, получив несколько убедительных успехов в ритуалах Юпитера, связанных с обретением дохода, не остановимся на достикнутоможем оказаться одержимы алчностью, то есть получить клиппот Юпитера, который придется компенсировать другими ритуалами, например, на аркан Дурак. Всегда следует помнить, что именно равновесие является фундаментальным законом магии, нарушение которого обрекает на самые неприятные последствия.

Далее, исходя из своего опыта, я хотел бы обрисовать основную структуру магической работы и привести примеры своих практик.


ВРЕМЯ РИТУАЛА



В самом лучшем случае к ритуалу таро следует готовиться за один месяц. Это, с одной стороны, достаточно, чтобы накопить должное количество энергии для рывка в глубины символа, а с другой – работа с данным архетипом не успеет превратиться в скучную рутину.


ТАБУ



Примерно за месяц необходимо взять на себя некоторое количество обязательств, связанных с планируемым ритуалом. Эти обязанности могут быть напрямую связаны с символизмом соответствий данному архетипу (например, каждые утро и вечер торжественно возжигать благовония розы, окружить себя изображением голубей и рысей, повесить на видном месте изображение статуи Венеры, пять минут в день не отрываясь смотреть на аркан, который является вашей целью). Тем не менее, для усложнения задачи и, соответственно, большего набора энергии можно брать и относительно нейтральные табу, временное исполнение которых должно вызывать у вас затруднения (например, запретить себе в течение месяца закидывать ногу за ногу или употреблять определенную категорию любимой(!) пищи).

Эти табу не должны быть связаны с моралью и желанием «стать лучше», поскольку во-первых, могут вызвать моральную гордыню, а во-вторых, существенно отвлечь вас от основной цели, спутав средства и цель. Тем не менее, в некоторых случаях табу могут быть связаны с морально желательными качествами. Так, работая со словом (Иерофант), я взял табу воздерживаться от спонтанной нецензурной речи, а работая с Венерой (где особенно необходимо держать в ясности свой интеллект) – от алкоголя. Но в любом случае, следует помнить, что по окончании проекта табу должно быть полностью снято.

Для чего нужны эти запреты? Мы знаем, что табу были особенно распространены у первобытных народов, чье сознание находилось в самом начале своего развития. Необходимость следить за соблюдением табу позволяла аборигену концентрировать свое внимание и способствовала формированию сознания. Поскольку нам предстоит соприкосновение с глубоким уровнем бессознательного, о силе которого мы можем даже не подозревать, нам необходимо укрепить свою волю.

Однако это далеко не все. Известно, что в Индии аскеты собирали внутренний жар посредством наложения на себя жестких, зачастую почти невыполнимых обязательств. Магическая сила, которой обладали такие аскеты, была огромной. Они могли воздействовать даже на царей.

Тот же самый феномен известен нам из кельтской традиции, где воины и жрецы добровольно накладывают на себя гейцы, то есть набор самоограничений.

Кроме того, те требования, которые мы в связи с соответствиями исполняем, позволяют настроить наше сознание на прием конкретного архетипа. Мы как бы «поворачиваем ручку нашего внутреннего радио на другую программу, и вместо привычных бизнес сводок начинаем слушать канал любовной лирики или наоборот.

Но что делать, если мы непроизвольно нарушили табу? Конечно, следует стараться этого не допускать, однако если это произошло, накажите себя как можно жестче. Алистер Кроули советовал в таких случаях резать себя бритвой по плечу, однако наказание может быть и психологическим. Женщине можно, к примеру, пройтись по городу в самом грязном тряпье и без косметики – думаю, эффект от такого самонаказания будет не меньше, чем от раны бритвой.

Однако важно помнить одно: никто не может и не должен определить для вас ваши табу и наказания. Только вы вправе определять свои границы и выстраивать соответствующие законы. Никаких исключений из этого правила не предусмотрено – я привожу возможные примеры, а не железные инструкции. Важно, чтобы наказание действительно пугало, делая нарушение табу крайне нежелательным.

ПРОСТРАНСТВО РИТУАЛА



За один день до ритуала следует уйти в уединение, дабы отгородиться от всех возможных влияний. Потому логично рассчитать, чтобы последние дни подготовки пришлись на выходные, а сам ритуал – в воскресение вечером. Хотя, конечно, следует учитывать и планетарные соответствия – так, ритуалы Юпитера лучше делать в четверг, а ритуалы Венеры – в пятницу.

Чем больше образов и ассоциаций крепко зацеплены за идею ритуала, чем больше соответствий вы задействовали, тем больше шансов, что результат будет достигнут. Тем не менее, не пренебрегайте ритуалом, если невозможно выполнить какое-либо условие. Так, несмотря ни на какие усилия, я даже в московских магазинах не нашел благовония стиракса, когда работал с энергиями Иерофанта, а учитывая всеобщую занятость, ритуал Юпитера приходилось проводить и в воскресение.

Эффективно во время исполнения ритуала использовать большое количество благовоний – это позволяет изменить состояние сознания. Место проведения ритуала следует завесить тканями соответствующих цветов, воскурить благовония, окружить себя изображениями божеств, животных, символов. Все вокруг должно напоминать вам о вашей задаче.

Основным организующим фактом ритуала должны быть два предмета. Первый – это круг, в центре которого вы становитесь, когда читаете ритуал и направляете на себя поток божества (все зависит от наличия свободного времени – можете провести круг мелом, а можно выткать канонический круг со святыми именами). Второй – это алтарь. В качестве алтаря могут использоваться два стула, сведенные вместе и накрытые тканью соответствующего ритуалу цвета. На алтаре, в центре, находится карта большого аркана, с которой вы работаете, и несколько соответствий по вашему выбору.


СОСТАВЛЕНИЕ РИТУАЛА



Можно воспользоваться существующими ритуалами, но гораздо интереснее и продуктивнее создать собственный ритуал. Это позволяет глубже прочувствовать каждый используемый символ.

Ключом к составлению ритуала является та карта большого аркана, с которой вы работаете. Потому, прежде чем начать создавать текст ритуала, следует достаточное время созерцать образы этой карты, их взаимосвязь и связь с образами других арканов. Полезно сочетать активный и пассивный метод медитации: при активном методе вы размышляете над соответствиями и символами карты, при пассивном вы просто созерцаете символы, мысленно пытаясь ими стать.

Следует помнить о структуре ритуала, канон которого впервые сформулировал Алистер Кроули. Написание ритуала можно сравнить с написанием стихов – с одной стороны, это процесс спонтанного творчества, с другой – существуют некие требования (рифмы, ритм, размер), которые необходимо соблюсти, чтобы написанное было стихами.

Здесь мы рассмотрим только один вид ритуальной работы, наиболее тесно связанный с символизмом таро – церемониальное воззвание. Желающих ознакомиться с этим и другими методами более подробно мы отсылаем к «Магии в теории и на практике» Алистера Кроули.

Итак, в методе воззвания следует учитывать структуру и материал. Материалом являются соответствия, известные нам из таблиц 777 и данные в начале каждой главы, посвященной большому аркану. То есть, взывая к Венере, мы можем призывать её различными именами соответствующих ей богинь (Афродита, Фрея, Хатхор, Лалита), уподоблять голубке, цветку розы, изумруду. Можно акцентировать её дикий, природный, неистовый аспект сексуального совокупления или мягкий аспект богини, дарующей жизнь через роды – в зависимости от цели ритуала. Наконец, особым значением для нас обладают те символы, которые присутствуют на изображении аркана Императрица. Некоторые из них могут быть введены в текст напрямую, а некоторые – опосредовано.

Сам ритуал состоит из четырех частей: в первой вы провозглашаете цель ритуала, которую желаете достичь, во второй вы со всей страстью декламируете составленный вами текст, перечисляя атрибуты (символы) бога (архетипа), с которым работаете. Концентрируйтесь на ощущении, что эта сила «входит» в вас, и отождествитесь с ней. Главный враг этой стадии – напряженное ожидание – «получится» – «не получится». Помните – в напряженный разум не может войти ничего. Чтобы достичь успеха, следует вспомнить принципы дзен или идею неустремленности к цели. В Святой Книге Закона так и сказано – «ибо чистая воля, не устремленная к цели, свободная от вожделения к результату, совершенна во всем». Да, до того, как вы вошли в пространство ритуала, у вас была цель. Но как только вы стали говорить текст, эта цель должна быть осознана, как нечто второстепенное по сравнению с величием вневременной и внепространственной силы, которую вы призываете войти в ваше сознание. Ничего от себя не требуйте, ибо пути господни неисповедимы. Вы можете пережить мощнейший мистический экстаз через два дня после ритуала, можете – в тот же миг, когда начнете взывание, а может быть, эти знаки будут столь осторожны и незаметны, что все, на чем вы отследите его действие, будет потоком конкретных событий в вашей жизни, в которых результат и проявится. Главное – ничего не требуйте от себя и откажитесь от любого прогнозирования результата, сказав себе просто: «Сейчас я делаю шаг в неизвестное».

Верхняя точка – наше сознательное я, пространство А – личное бессознательное, а пространство В – самые глубинные уровни: воспоминания о травме рождения или семейное бессознательное. То, что выше, или территория С, – зона универсальных архетипов, игрой которых плетется вся наша жизнь. Нижнее пространство – это пространство внешнего мира, в котором игра архетипов отражается с некоторыми искажениями.

Теперь представим, что я совершаю магическое действие, например, хочу вызвать любовь другого человека, активировав соответствующий венерианский архетип, или создать благоприятное стечение обстоятельств для реализации моей мечты. Чтобы сделать это, мне необходимо послать некоторый импульс в глубину бессознательного сквозь свое подсознательное, чтобы в моей жизни начал проявляться именно этот архетип, а не какой-нибудь другой.

Энергию для этого импульса я беру из внешнего мира, организуя его таким образом, чтобы все окружающее напоминало мне именно об этом архетипе. Скажем, если я хочу воззвать к Венере (неудачный опыт такого ритуала будет обсуждаться далее), я по мере сил и возможностей окружу себя символами, соответствующими ей – изображениями голубей, благовониями розы и красного сандала. Я буду выбирать зеленый цвет в одежде, в окружающем меня пространстве концентрироваться на зеленом цвете и медитировать на третий аркан таро. Затем, когда придет время совершить ритуал, я направлю поток наработанной и призванной силы в самые глубинные слои бессознательного, затрагивая нужный мне архетип.

Из описанного примера видно, насколько наивной и инфантильной в свете истинной магики представляется вера в то, будто достаточно выйти на перекресток и прочитать несколько слов, чтобы получить желаемую цель. Никакой самый действенный ритуал не сможет помочь без глубокого проникновения в архетип и переживания его символики.

Из уже сказанного внимательный читатель сделает вывод, что магия такого уровня не предназначена для людей, которые не проработали своё личное бессознательное. Человек, не обладающий должной рефлексией, не подразумевающий о том, какое влияние оказывают на него родители или просто не желающий об этом знать, человек, для которого внешняя социальная жизнь значительно приоритетнее внутренней, а сны – это лишь бессмысленный набор образов, бесконтрольно пущенных на волю, не может пользоваться магией ни при каких обстоятельствах. В лучшем случае, его посыл просто потеряется в его непрозрачном личном бессознательном и не вызовет никакого эффекта, в худшем – пойдет с такими искажениями, что после он всю жизнь будет проклинать таро, магию и все, что с ними связано. Если выживет, конечно.

Магия – в частности, магия соответствий, связанных с путями арканов таро – должна применяться крайне обдуманно и осторожно. Главный принцип, о котором ни на миг нельзя забывать, – в процессе магической работы мы ВСЁ пропускаем через себя, и это вносится в нашу индивидуальность помимо нашей воли или согласно ей. Например, мы, получив несколько убедительных успехов в ритуалах Юпитера, связанных с обретением дохода, не остановимся на достикнутоможем оказаться одержимы алчностью, то есть получить клиппот Юпитера, который придется компенсировать другими ритуалами, например, на аркан Дурак. Всегда следует помнить, что именно равновесие является фундаментальным законом магии, нарушение которого обрекает на самые неприятные последствия.

Далее, исходя из своего опыта, я хотел бы обрисовать основную структуру магической работы и привести примеры своих практик.


ВРЕМЯ РИТУАЛА



В самом лучшем случае к ритуалу таро следует готовиться за один месяц. Это, с одной стороны, достаточно, чтобы накопить должное количество энергии для рывка в глубины символа, а с другой – работа с данным архетипом не успеет превратиться в скучную рутину.


ТАБУ



Примерно за месяц необходимо взять на себя некоторое количество обязательств, связанных с планируемым ритуалом. Эти обязанности могут быть напрямую связаны с символизмом соответствий данному архетипу (например, каждые утро и вечер торжественно возжигать благовония розы, окружить себя изображением голубей и рысей, повесить на видном месте изображение статуи Венеры, пять минут в день не отрываясь смотреть на аркан, который является вашей целью). Тем не менее, для усложнения задачи и, соответственно, большего набора энергии можно брать и относительно нейтральные табу, временное исполнение которых должно вызывать у вас затруднения (например, запретить себе в течение месяца закидывать ногу за ногу или употреблять определенную категорию любимой(!) пищи).

Эти табу не должны быть связаны с моралью и желанием «стать лучше», поскольку во-первых, могут вызвать моральную гордыню, а во-вторых, существенно отвлечь вас от основной цели, спутав средства и цель. Тем не менее, в некоторых случаях табу могут быть связаны с морально желательными качествами. Так, работая со словом (Иерофант), я взял табу воздерживаться от спонтанной нецензурной речи, а работая с Венерой (где особенно необходимо держать в ясности свой интеллект) – от алкоголя. Но в любом случае, следует помнить, что по окончании проекта табу должно быть полностью снято.

Для чего нужны эти запреты? Мы знаем, что табу были особенно распространены у первобытных народов, чье сознание находилось в самом начале своего развития. Необходимость следить за соблюдением табу позволяла аборигену концентрировать свое внимание и способствовала формированию сознания. Поскольку нам предстоит соприкосновение с глубоким уровнем бессознательного, о силе которого мы можем даже не подозревать, нам необходимо укрепить свою волю.

Однако это далеко не все. Известно, что в Индии аскеты собирали внутренний жар посредством наложения на себя жестких, зачастую почти невыполнимых обязательств. Магическая сила, которой обладали такие аскеты, была огромной. Они могли воздействовать даже на царей.

Тот же самый феномен известен нам из кельтской традиции, где воины и жрецы добровольно накладывают на себя гейцы, то есть набор самоограничений.

Кроме того, те требования, которые мы в связи с соответствиями исполняем, позволяют настроить наше сознание на прием конкретного архетипа. Мы как бы «поворачиваем ручку нашего внутреннего радио на другую программу, и вместо привычных бизнес сводок начинаем слушать канал любовной лирики или наоборот.

Но что делать, если мы непроизвольно нарушили табу? Конечно, следует стараться этого не допускать, однако если это произошло, накажите себя как можно жестче. Алистер Кроули советовал в таких случаях резать себя бритвой по плечу, однако наказание может быть и психологическим. Женщине можно, к примеру, пройтись по городу в самом грязном тряпье и без косметики – думаю, эффект от такого самонаказания будет не меньше, чем от раны бритвой.

Однако важно помнить одно: никто не может и не должен определить для вас ваши табу и наказания. Только вы вправе определять свои границы и выстраивать соответствующие законы. Никаких исключений из этого правила не предусмотрено – я привожу возможные примеры, а не железные инструкции. Важно, чтобы наказание действительно пугало, делая нарушение табу крайне нежелательным.

ПРОСТРАНСТВО РИТУАЛА



За один день до ритуала следует уйти в уединение, дабы отгородиться от всех возможных влияний. Потому логично рассчитать, чтобы последние дни подготовки пришлись на выходные, а сам ритуал – в воскресение вечером. Хотя, конечно, следует учитывать и планетарные соответствия – так, ритуалы Юпитера лучше делать в четверг, а ритуалы Венеры – в пятницу.

Чем больше образов и ассоциаций крепко зацеплены за идею ритуала, чем больше соответствий вы задействовали, тем больше шансов, что результат будет достигнут. Тем не менее, не пренебрегайте ритуалом, если невозможно выполнить какое-либо условие. Так, несмотря ни на какие усилия, я даже в московских магазинах не нашел благовония стиракса, когда работал с энергиями Иерофанта, а учитывая всеобщую занятость, ритуал Юпитера приходилось проводить и в воскресение.

Эффективно во время исполнения ритуала использовать большое количество благовоний – это позволяет изменить состояние сознания. Место проведения ритуала следует завесить тканями соответствующих цветов, воскурить благовония, окружить себя изображениями божеств, животных, символов. Все вокруг должно напоминать вам о вашей задаче.

Основным организующим фактом ритуала должны быть два предмета. Первый – это круг, в центре которого вы становитесь, когда читаете ритуал и направляете на себя поток божества (все зависит от наличия свободного времени – можете провести круг мелом, а можно выткать канонический круг со святыми именами). Второй – это алтарь. В качестве алтаря могут использоваться два стула, сведенные вместе и накрытые тканью соответствующего ритуалу цвета. На алтаре, в центре, находится карта большого аркана, с которой вы работаете, и несколько соответствий по вашему выбору.


СОСТАВЛЕНИЕ РИТУАЛА



Можно воспользоваться существующими ритуалами, но гораздо интереснее и продуктивнее создать собственный ритуал. Это позволяет глубже прочувствовать каждый используемый символ.

Ключом к составлению ритуала является та карта большого аркана, с которой вы работаете. Потому, прежде чем начать создавать текст ритуала, следует достаточное время созерцать образы этой карты, их взаимосвязь и связь с образами других арканов. Полезно сочетать активный и пассивный метод медитации: при активном методе вы размышляете над соответствиями и символами карты, при пассивном вы просто созерцаете символы, мысленно пытаясь ими стать.

Следует помнить о структуре ритуала, канон которого впервые сформулировал Алистер Кроули. Написание ритуала можно сравнить с написанием стихов – с одной стороны, это процесс спонтанного творчества, с другой – существуют некие требования (рифмы, ритм, размер), которые необходимо соблюсти, чтобы написанное было стихами.

Здесь мы рассмотрим только один вид ритуальной работы, наиболее тесно связанный с символизмом таро – церемониальное воззвание. Желающих ознакомиться с этим и другими методами более подробно мы отсылаем к «Магии в теории и на практике» Алистера Кроули.

Итак, в методе воззвания следует учитывать структуру и материал. Материалом являются соответствия, известные нам из таблиц 777 и данные в начале каждой главы, посвященной большому аркану. То есть, взывая к Венере, мы можем призывать её различными именами соответствующих ей богинь (Афродита, Фрея, Хатхор, Лалита), уподоблять голубке, цветку розы, изумруду. Можно акцентировать её дикий, природный, неистовый аспект сексуального совокупления или мягкий аспект богини, дарующей жизнь через роды – в зависимости от цели ритуала. Наконец, особым значением для нас обладают те символы, которые присутствуют на изображении аркана Императрица. Некоторые из них могут быть введены в текст напрямую, а некоторые – опосредовано.

Сам ритуал состоит из четырех частей: в первой вы провозглашаете цель ритуала, которую желаете достичь, во второй вы со всей страстью декламируете составленный вами текст, перечисляя атрибуты (символы) бога (архетипа), с которым работаете. Концентрируйтесь на ощущении, что эта сила «входит» в вас, и отождествитесь с ней. Главный враг этой стадии – напряженное ожидание – «получится» – «не получится». Помните – в напряженный разум не может войти ничего. Чтобы достичь успеха, следует вспомнить принципы дзен или идею неустремленности к цели. В Святой Книге Закона так и сказано – «ибо чистая воля, не устремленная к цели, свободная от вожделения к результату, совершенна во всем». Да, до того, как вы вошли в пространство ритуала, у вас была цель. Но как только вы стали говорить текст, эта цель должна быть осознана, как нечто второстепенное по сравнению с величием вневременной и внепространственной силы, которую вы призываете войти в ваше сознание. Ничего от себя не требуйте, ибо пути господни неисповедимы. Вы можете пережить мощнейший мистический экстаз через два дня после ритуала, можете – в тот же миг, когда начнете взывание, а может быть, эти знаки будут столь осторожны и незаметны, что все, на чем вы отследите его действие, будет потоком конкретных событий в вашей жизни, в которых результат и проявится. Главное – ничего не требуйте от себя и откажитесь от любого прогнозирования результата, сказав себе просто: «Сейчас я делаю шаг в неизвестное».

В идеальном (но избави вас бог стремиться к идеалу, главное – расслабьтесь и наблюдайте) случае вторая фаза ритуала должна ощущаться вами как бы со стороны, словно кто-то говорит вашими устами.

Наконец, в третьей части вы вновь говорите от лица архетипической силы, как бы выражающей желание помочь вам в исполнении вашей задачи.

После, в финальной части, вы можете нарисовать пантакль по заготовленной заранее схеме из древних гримуаров (см. «Библиотека гримуаров») или отдаться своему воображению, которое создаст именно тот символ, который будет соответствовать только вашему индивидуальному опыту. Оба варианта возможны, и предпочтение должно отдаваться только на основе вашей личной интеллектуальной интуиции.

Следует сказать несколько слов об искусстве постановки цели. Требуя исполнения своего желания слишком уж в ограниченных рамках, вы рискуете никогда его не выполнить – желая получить прибыль, следует упомянуть, что это не должна быть прибыль от страховки за сожженную машину или сломанную руку, но при этом глупо настаивать именно на выигрыше в лотерею. Часто требуя конкретного результата, мы практически требуем чуда, тогда как надо понять, что магия – это не инфантильная вера в чудеса, а весьма конкретная наука со своими законами. Самый сильный маг не заставит материализоваться из воздуха алмаз или превратить кирпичи в бутерброды. Другое дело, что по-настоящему сильный адепт достаточно посвящен в законы магии и не будет делать таких попыток.


ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ



Хотя отдельные колонки таблиц 777 описывают «Работы проклятия и мести», следует достаточно четко осознавать, что подобными действиями вы навлекаете проклятия прежде всего на себя. К морали это не имеет никакого отношения, просто призывая в себя силу, заряженную определенным образом, вы автоматически изменяете себя и пространство вокруг в соответствии с этой силой. Я могу предположить, что в крайней точке отчаяния, когда вам уже нечего терять, эти методы могут быть применены, однако перед их использованием следует хорошо подумать – так ли уж вам нечего терять и нет ли другого выхода? Кроули писал, что пистолет или нож гораздо более пригодные оружия для убийства, нежели магия, а тот, кто думает, что использование магии защитит его от неизбежного в ином случае наказания, просто глупец, не знающий азов королевского искусства.

Основной целью магии в любых проявлениях является достижение целостности личности. Если вы по природе испытываете сильный страх перед конфронтацией с противниками, вам имеет смысл призвать на себя энергии Марса, сознавая, что это призвание рискует вызвать на вас агрессию в самых неожиданных ситуациях. В этом случае работа с агрессией является операцией для достижения целостности, потому является разумной магией.

С другой стороны, если вы чувствуете острую потребность в изменении материального положения, можно обратиться к Юпитеру. Однако следует помнить, сколь мощные структуры затрагивает это обращение и не будет ли потом ситуации, когда ритуал будет более актуален. Кроули работал с Юпитером лишь один раз в жизни и действительно получил неожиданную прибыль, однако через десять лет, когда он опять оказался разорен, то достаточно хорошо осознавал, что проблема теперь должна решаться собственными силами, а не повторным призыванием.

Также следует внимательно отслеживать и анализировать сновидения перед осуществлением ритуала. В снах вы можете найти нужную вам подсказку или наоборот, предостережение.

Примеры из практик


Пример первый. Инвокация Венеры (аркан 3)

Эта история произошла со мной около полутора лет назад и до сих пор в глазах всех невольных участников и свидетелей этого процесса является одним из самых убедительных доказательств реальности магии, хотя сама цель не была достигнута и проект закончился поражением, из которого я извлек рад важных уроков.

На тот момент я столкнулся с осознанием того важного факта, что для духовного пути мне необходима постоянная спутница. Воистину духовность тех, кто с презрением отзывается о плоти, отдает душком невроза и вытеснения, а дух нового эона (эры) требует не абстрактного совершенства и бесплотности, а целостности, на что указывают примеры Карла Юнга или Алистера Кроули.

Короче говоря, я подошел к той точке, когда эпизодические отношения перестали меня удовлетворять, и я захотел обрести статус женатого человека. Женщина, к которой на тот момент я питал чувства, явно не разделяла моего устремления, хотя до этого у нас были случаи интимной близости.

Узнав, что сейчас крайне благоприятное время для проведения ритуала Венеры (планета проходила по солнцу), я начал интуитивно, методом проб и ошибок, готовиться к призыванию силы богини любви с целью заключения брака.

Это был мой первый проект, в котором, к счастью (к счастью, поскольку на данный момент я женат на другой женщине, и женат очень счастливо), я наделал столько ошибок, что вырвавшаяся сила чуть не разрушила моё сознание, серьезно осложнив мне жизнь на полгода. Тем не менее, я думаю, всем интересующимся практической магией таро этот неудачный проект будет крайне интересен.

Проект было решено осуществлять в течение месяца, с первого июня по первое июля, и первой частью проекта было наложение на себя некоторых табу, дабы накопить нужное количество энергии. Запрет налагался на секс, точнее, на любую сексуальную разрядку, поскольку работа шла с Венерой, и на алкоголь, поскольку алкоголь разрушает границы между людьми, а мне нужно было создать внутри себя некий герметичный сосуд. Помимо этого, были взяты некоторые обязательства, например, каждое утро и вечер делать МРГ Венеры, призывая Ханиэля, концентрироваться на зелёном цвете вокруг себя и размышлять о природе Венеры.

В самом начале проекта я допустил известную неточность. Опираясь на таблицы, я призывал силы седьмой сфиры Нецах, тогда как с любовным зельем связан 14ый путь – Императрица. Потому были допущены некоторые ошибки, например, привлечение в соответствия рыси вместо голубя.

С первого дня я усиленно сосредотачивал свое внимание на зеленом цвете окружающего мира. Зеленые деревья, машины, афиши на четвертый день от жуткого напряжения сливались в один цвет. От такой концентрации в некоторые мгновения мне даже казалось, что я разучусь видеть другие цвета, кроме зеленого.

На второй день мне приснился сон, который высказал дух этого проекта: я увидел образ войны Америки и Китая. Россия в этой войне оказалась между двух огней – повсюду разрушенные дома, сожженные леса, и всё это происходит на станции «Азарово». Сон оставил крайне тяжелое ощущение.

Из юнгианской традиции мне было известно, что сны имеют огромное значение и отражают бессознательное, которое зачастую гораздо лучше нас «знает» о процессах, запущенных сознанием. Гораздо позднее от одного уважаемого астролога я узнал, что Азаил (созвучие с Азарово) – это ангел Меркурия, и его мир в результате этого проекта оказывался разрушен, а война Америки и Китая объясняется очень просто: Америка, страна предельного рационализма – архетип Меркурия, тогда как Китай, с его даосским культом сокровенной матки – архетип Венеры.

На четвертый день мне приснилась очень уродливая девочка, к которой я испытывал слепое желание, смешанное с отвращением. Клиппот Венеры начинал действовать еще до того, как я запустил все механизмы. На седьмой и пятнадцатый день стали повторяться сновидения, связанные с Китаем.

Самым острым в проекте был день седьмой (семь – нецах, сфира Венеры). И именно в этот день Венера проходила по Солнцу. Как сказал мне один хороший друг, этот день бывает раз в три года. Именно в это время я планировал провести решительное вызывание силы, и именно в этот день мне приснился самый яркий сон, который предсказал весь процесс.

В этом сне я увидел себя на маленькой станции недалеко от Москвы. Там была странная женщина с ведром, она не обладала особой привлекательностью. Она обвинила меня в чём-то типа отступничества и сказала, что я постараюсь «обратить» её и пойду за ней, хотя это её бесит. Я чувствовал сильное искушение так и сделать, но, преодолев себя, резко повернулся и пошел в поезд. Удивительно, но она, ещё минуту назад уходящая, – пошла за мной, то есть как бы я её победил. Правда, особой внешней привлекательностью она не отличалась и представляла скорее бессознательные вожделения первой ступени Анимы.

Наконец, в поезде она стала целовать меня, но непостижимо какой силой я отвалил от неё – похоже, на этот месяц табу было воспринято на таком глубоком уровне, что действовало даже в сновидениях. Наконец, я доехал до вокзала, но по какой-то неведомой причине должен был возвратиться опять на станцию Азарово. Но опять же, непонятно почему, на станцию я не попал и сошел с поезда за триста-четыреста метров. Во сне это было место некой вертолетной площадки.

Рядом со мной появился мужчина старше меня и сказал: «Бежим – здесь вертолёты». Я не мог понять, чем мне могут быть опасны вертолёты, но его тон не вызывал сомнений, к тому же, этот человек внушал мне огромное уважение.

Я видел вертолёт с вертящимся пропеллером и недоумевал, в чем опасность, но мужчина молча требовал, чтобы я бежал во всю мощь. Приглядевшись, я заметил, что вертолёт, раскручивающий пропеллеры, несколько необычен. «Военный!» – мелькнула не то моя мысль, не то пойманная мысль этого мужчины. За поворотом был ещё один вертолёт. Я чувствовал, что поднимается ветер (вероятно, от лопастей вертолёта), и с каждой секундой этот ветер всё больше походит на бурю. Наконец, мы добежали до резкого спуска, но мужчина рядом со мной помедлил, как я понял потом, чтобы показать, от чего мы спасались, и развеять недоверие. В эту секунду воздухом в спину я получил такой удар, что, казалось, меня ударил разъярённый великан. Будь я на открытой местности, этот удар размазал бы меня, как масло по хлебу. Я кубарем полетел вниз, и мы оказались на проезжей части, впрочем, машин там поблизости не было. Я понял, что мужчина, спасший меня, находится со мной в одной традиции.

К нам прибился третий – он был христианин, причём анахорет, сделавший себе укол эссенции проказы и теперь начавший гнить заживо. Мы недоумевали, какое он может находить удовольствие в подобном положении и в «особой шепелявости проказы», как выразился мой спутник. Мы опасались заразиться от него, потому хотели поскорей посадить его на троллейбус, подальше от нас. Третий был типичным фанатиком, некий «юноша бледный со взором горящим».

Наконец, перед моим взором стали открываться разноцветные шары. «Се древо», – сказал мой спутник. Через мгновение появились другие шары. «Се тень древа», – теперь сказал он. «Неужели я сейчас увижу тень – клиппот?» – с ужасом подумал я. Но вместо тьмы и слизи, которых я ожидал, перед моим взором стали появляться тоже разноцветные сферы, лишь немного отличающиеся от предыдущих. У них была несколько более плотная энергия, и они обладали совершенно особого свойства странным свечением, как бы это сказать, обладали особой притягательностью, помимо воли. Я хотел увидеть шар Лилит, и это был зелёный шар с белыми крапинками. «Это не светлая сила», – сказал мой спутник. «Но для моей цели подойдёт? – спросил я. – Тогда какая разница, кто мне в этом поможет». Кстати, почему-то (хотя во сне не было ничего эротичного) я проснулся с мощным сексуальным возбуждением.

В этот день я провел ключевой ритуал. Я вырезал из ватмана магический круг, спешно выстроил зеленый алтарь и, еще не зная о правилах оставления ритуала, вошел в круг и стал вибрировать имя архангела Венеры – Ханиэля, входя в глубокий транс. Соответствия, которыми я окружил себя, создавали совершенно особую энергетику в комнате.

Всякий внимательно изучивший теорию магии поймет, что на тот момент мои действия были просто магическим варварством, и я даже не разработал ритуал, заменив его одной единственной вибрацией. Однако напряжение было столь велико, что я тотчас почувствовал эффект: над моей головой появился визуальный образ зелёной сфиры, которую я только что видел во сне. Сфира как бы сходила на меня сверху, наполняя пространство круга. Это было потрясающе сладостное ощущение слияния с тончайшим потоком. Я продолжал вибрировать имя Ханиэля, но с моим восприятием уже что-то происходило. После этого – щелчок, и в сознании изменилось всё: я, комната, ощущения шли одновременно на визуальном и кинестетическом уровне. Я получил силу. «Что теперь с ней делать?», – думал я в этот момент. Вскоре я вышел из круга и стал рисовать талисман.

Даже не сделав ритуал изгнания, я пошел в другую часть комнаты, к компьютеру, и записал все, что происходило. Когда через два часа я вернулся в круг, сила еще была там, и эти тепло и нега опять наполнили меня до краев.

После этого дня я стал чувствовать, что мой разум все глубже проваливается в вязкую пучину низших венерианских сил. Мои сны были наполнены самыми извращенными образами, а днем я испытывал неимоверную усталость. Интеллект отказывался служить и погрузился в вязкую пучину тепловой смерти. До двадцатого дня я еще наивно полагал, что все идет так, как надо, хотя сны вызывали у меня настоящий ужас.

Но двадцатого все резко изменилось. То, что я узнал, было выше моих сил. Во-первых, женщина помимо своей воли оказалась в том же пространстве, что и я. Наши сны стали почти одинаковыми, мы сверили их и не на шутку забеспокоились. Практически одновременно нам стали сниться кошмары, всевозможные извращения, преследования и самые худшие сексуальные патологии. Её сны были даже хуже моих, и, возможно, имелась опасность для её жизни – одним из эпизодов сна была умирающая лошадь, а, как мы знаем из трудов Юнга, это худшее, что вообще может присниться. Кроме того, у нас появился один общий образ – война с Китаем. Она упоминала о сне, где её знакомый алкоголик решил перебить всех китайцев. А также ещё что-то, связанное с Китаем. Ассоциаций к этому образу у нас до этого не было.

Как потом выяснилось, один наш друг, осведомленный о моем проекте, сообщил ей о нем, и она начала делать ритуал на то, чтобы «отворотить» меня от себя. Таким образом, седьмого числа на одну и ту же сфиру пошел взаимоисключающий запрос. Неудивительно, что пространство отразилось таким искажением.

В последние дни проекта последним аккордом было… мое заболевание ветрянкой. В 23 года! Юмор богов состоял в том, что я весь месяц концентрировался на зеленом цвете вокруг себя, а потом и сам «позеленел». Самое смешное, что этот подарочек оказался связан с Венерой. Открываю, значит, я Книгу 777 и смотрю соответствия болезней. Читаю – кожные болезни – седьмой путь, Нецах. Совершенно неожиданно для себя женщина, на которую проводился ритуал, впервые в жизни покрылась аллергической сыпью и обгорела на солнце. Всё в абсолютном соответствии с таблицами. Смешно, но и жутковато несколько.

Я советую внимательно ознакомиться с таблицами болезней, которые следуют в случае неправильной работы, потому что если «проблемы с кожей» – это еще решаемо, то некоторые арканы грозят сумасшествием и даже смертью.

Таким образом, ритуал был закончен поражением. Мне еще долго приходилось выбираться из вязкости, в которую погрузилось мое сознание.

Что же было сделано неправильно?


Во-первых, если вы решаете использовать магию, следует воздерживаться рассказывать об этом кому бы то ни было. Во-вторых, необходимо внимательно изучить таблицы соответствий и не путать безличные сфиры и пути больших арканов таро. В-третьих, правильно сформулировать цель, которая может стать надежной защитой. Например, мне не следовало апеллировать к конкретной женщине, а сформулировать в сознании набор личностных качеств желаемой супруги.

Пример 2. Проект Иерофант (аркан 5)

Надо ли говорить, что после полугода беспамятства, в которое меня погрузило неудачное магическое действие, к следующему проекту я готовился гораздо дольше и осторожнее. Сама идея провести ритуал на пятый аркан – Иерофант, возникла еще за год до её осуществления, и я терпеливо ждал, когда её контуры оформятся.

Я слишком хорошо понимал, что магия таро имеет огромную потенциальность, и силы, которые освобождаются в результате магических действий на арканы, превышают все мыслимые ожидания. С другой стороны, я на собственном опыте узнал, к каким жестоким последствиям может привести неправильно проведенный ритуал.

Мой новый магический проект нужно было продумать гораздо более тщательно и детально, дабы по возможности исключить какие-либо побочные действия.

Первое, что я считал необходимым, – это правильно сформулированная цель. Важно предусмотреть возможное «понимание не так» со стороны высших сил. Как говорит мой опыт, боги обладают весьма хорошим чувством юмора: мне известен случай, когда при взывании к Юпитеру на фразе «отверзни воды громокипящего моря» в ванной комнате квартиры, где проходил ритуал, лопнули трубы. Кроули придавал огромное значение правильной формулировке, предостерегая мага от судьбы Тарпеи, которая была насмерть заброшена щитами, попросив воинов «отдать то, что они носят на левой руке», подразумевая роскошные перстни. Впрочем, мое желание получить учеников и овладеть словом явно не могло быть обыграно в негативном ключе.

После многих размышлений я определил для себя желаемый результат так – «овладение нюансами смысловой игры слова и возможность выполнения функции наставника, то есть привлечение учеников». Для моих целей наиболее подходил шестнадцатый путь, соответствующий пятому аркану – Иерофант, и традиционно связанный с сокровенным словом, учителем (на роль которого я усиленно претендовал) и интеллектуальными сидхами.

Тем не менее, мне следовало подумать и о другом. Иногда желания исполняются дорогой ценой. Потому в формулировке я уточнил, что не хотел бы заплатить за право иметь учеников своим материальным благополучием или счастьем в любви, которое к тому моменту постепенно обреталось и дело шло к свадьбе.

Но великолепие пути Иерофант в том, что он также связан и с материальным благополучием (Телец, Земля), и с Венерой, которая в Тельце экзальтированна (на аркане Венера изображена в образе женщины с мечом). Поэтому в ритуале должно быть подчеркнуто взывание к этим аспектам силы, с которой предстояла работа.

Мною был составлен план действий. Месяц был разделен на три цикла – предварительная часть, время уединения и, собственно, те несколько минут, когда будет читаться текст ритуала и призываться энергия Иерофанта.

Краеугольный ритуал, который должен был венчать проект, был составлен по эталону «Либер Исрафель» Алистера Кроули, и приходился на последний день месяца. Я назвал его Ритуалом Слова.

За месяц до проведения ритуала я взял на себя ряд обязательств, исполнение которых должно было постоянно напоминать мне о предстоящей работе и тем самым концентрировать энергию внимания. Основным обязательством было воздержание от ряда слов (поскольку речь шла о получении власти слова), в частности, нецензурной лексики.

Будучи меркурианским типом, я элементарно подстраиваюсь к контексту общения, который доминирует в данной компании. Это слияние происходит практически мгновенно, и если в данном обществе не принято употреблять нецензурные выражения, их у меня и не было