Порча

Коли на погост ступиш да Хозяюшку пятаком воздобриш да ко часовне отпевалиною поидеши да пылины с дороженике ко входу ее ведущеи возымееши да пылину енту прибереги да с теста колобок сктаи да в пылине сеи катаи яко слиплося на него она да поди ко избине вражине да к крылицу его катни колобок сеи да глаголи «Катиси да вертиси ко избине рабины имярек докатиси а как кто тобя от избине пнет так дороженику рабине имярек в отпевалиню распахнет а та дороженика рабину имярек на погост поведет закружит затужит да уведет заберет во могилу сведет. Заклято!» Чапаи во избину свою да порядок блюди.

А коли на погосте еля рост имеет так нож свои готови да полтину серебра да петушину черного да когда луна талостию изоидет во полуночи на погост чапаи да полтиною Смертину Хозяюшку воздобри да елю сыщи под которою петушине голову сяки ножом ведимачим да кровину леи путушину как битси затихнет под елю поклати а с ели тринадцати веток возымеи да пути держи ко избине вражины да от корылица задом пятяся ветки еловы покладаи поперек пути одна за другои да глаголи на кажду «Как еловы ветки похоронакличут да ведут так и дорожину рабине имярек на погост стелют да мостят скору погибелю рабине имярек вестят. Таково и будет!».

Порча Яицо свежо с куры черною припаси да хмелины толику а якоже полуноч придет поди на погост да могилину стару безымяну соищи да яицо куратно прикапаи да хмелину нанею да проч с погосту а чрез три дня вертаися да всек забираи да глаголи «Со мною пошли тобя отведу плотю живую укажу.» Ко избе вражины чапаи да порядок ведимач блюди а придя подле крылица вражиего и прикопаи куратно яичко сие да хмелиною полеи да глаголи единожды да тикаи без оглядку слоа немолвя во избину совою ведимачу «Мертвяк незнам да безымян лежал тосковал да стродал да сюды прибежалтуто будет лежати да рабину имярек поджидати а как рабине имярек сюды ступати мертвячина подле него начнет ступати по ночам его пугати кровину его сосати якже паучина с мушины кровину сосет таки и мертвяк с рабины имярек усюже кровину высосет. Таков и будет!».

Порча Полотенец алиже веревку на коих гробину в могилу спущали возымеи да лоскут с одежи вражины вырви да ихо вместе сложи да узлом крепко свяжи да подле избы вражины прикопаи да молви два раза «Яко лоскут с лоскутом смертным увязан таки и ты смертию повязан отныне неживеш а Смерти ждеш. Таково и будет!» И тики безоглядку да млоча во избину совою

Порча На погст поди да полтину Хозяюшке в почет поклади да с тою стороны где погост ужо у ворот земелицы горстю возымеи да землицу сию на крылицо вражины сыпи да глаголи единожды «Дорогу мертву стелю наступит рабина имярек на не да спотыкнетси поперхнетси да захлебнетси в пути задохнетси да загнетси в избу свою живым невернетси. Таково и будет!» Тикаи молоча да безоглядку во избину совою ведимачу.

Коли портретина вражины имеется так две полтины серебром припаси да когда лунина совсем тала поди на погост да Смертушке полтину поклади в усладу а втору на перекрест погостен поглади а сверх портретину ликом верх да на портретину встани левую пятою да глаголи «Буди ты рабина имярек проклят всеми силинами Адовами всеми воинствами Бесовскими да словом моим черным да перекрестом погостоным да Бесинами Семиотрядономи да буди ты проклят во веки вечны во все твои жилы пожилы да суставия твои да кажду косточку да кровиночку твою проклят. Заклято!» На пяте левою прокрутися три раза супротя солонушку да чапаи во избину совою порядок ведимач блюдя.

Яко содостала волсиев вражины тогдативо церквину по всему порядоку чапаи и тама насобири огаров с кануна смертоного и придя со церквины ляпи с огару сего смертоного и волсиев вражины куколенку и фятили свечнои в серед куколенки скатваи и тогдати же тоиже ночиною соотнеси на церковен двор куколенку сию и тама запалив месте от ветрины сукромном яко свечину глаголя единожды «Каки восковина тает да соистекает тако и рабины жизня тает и имярек кровину каплею за каплею теряет кровина яго загнивает и рабина имярек соумирает. Заклято! Заклято! Заклято!» Разворот и тикаи бысреханико до избины совоеи без огляду.

Коли волосину вражины содостала тогдати ляпи куколенку с восковины махонику махонику и волосину ту в серед куклинки заляпида куклинку сию каки отвердет в мясину заверни да зашеи нитию тонкою да чорною и псине громадоною бродячею лютою да голодоною сокорми одним махом глаголя раз «Каки куклину сию псина ужасна пожираети таки и рабину имярек Бесина сожрет усю яго кровину сопиет да изведет. Заклято! Заклято! Заклято!» Сокормила и раворт и до избины совоею молоча чапаи без оглядку да молча.

А лето придете вражину люто накажи свово пылины с перекреста погостоного на погостину то порядоку воидя и Хозяюшку хмелиною задобрив и Бесин семиотрядных жастоких да кровожатных да задобрив и пылины сонабрав глаголи «Беснина семиотряден Бедадеи ко тебе взываю хмелиною угощаю поди до рабины имярек да с пылиною воиди во избину яго да скурочи яго да Хозяюшке Смертине яго готови пусти она яго созаберет. Заклято! Заклято! Заклято!» И чапи молоча да без гляду и сыпи пылины сеи погостонои вржине на корылицо избины и тики до хаты совоеи.

Хомелины готови с третю четвертины да нож чороною ручкою да на погост чапаи кгда лунина тала во полуночи по всему порядоку да Хозяику воздобри да хомелины стави на могилину стару да вражине соимяну да нож воткни во могилину а через трое ночин приди да нож забераи да опяти что Хзяику что мертвячину хомелиною добри да нож ентот во порог избины вражине воткини да молви единожды «Мертвяк придет тобя засечет. Заклято!» И тикаи порядок ведимач блюдя ко собе во избину.

Коли нитоку с одежи вражины возымела таки сложи яе пополама да на перекресте что во церквину вядет прикопаи да глаголи тринадцати разов «Как люд будет по нитине сеи топтатися таки рабина имярек будет загибатися. Чары мои ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною Бесовою сделано будет!» И ступаи восвояси во избину совою ведимачу порядок блюдя.

На перекресте пылины толику имаи да пятак остави да пылину сию во след ворогу свому шовырини да единожды молви тихо «Бес за спиною рабины имярек ходи в спину яму стучи по челу беи ноги путаи руки крути да в могилу свяди. Заклято! Заклято! Заклято!» Да тикаи без оглядку да молочком во избину совою ведимачу.

Коли одежу рабицы вражины покрала тогдати огарков с кануна упокоиного во церквину воидя п всему упорядку набираи да свеклину пожавши да грки стопив мешаи да красну свячу мертву катаи о сокатав на одежу и капаи вражины рабицы да глаголи пока всю свячину нескрапиш «Огневица свяча мертва Абара силен я ведимина зла как восковина на одежу ложится да прикипат да болячины пятна красны ужасны усе тел рабицыимярек пронзят да на ек восчидят. Чары мои ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною Бесовою сделано будет!» А рубашину ту как сокапала со огарком на корылицо вражины и кини да тикаи порядок ведимач блюдя во избну ко себе.

Мыло кусочину ново заимеи да старуху учто мертвяков новопретавленых обмыват упроси али
соподкупи али зпугаи по ведимачи и пусти она мертвячину с мылом вымоет а ты енто мыло
вражини содари с улыбкою да про собя во уме молви единожды
«Яко мервяк мылом сим умылси таки и ты умоешси да через год приставишси. Чары мои
ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною
Бесовою сделано будет!»
И улыбаиси вражине во лицо милехо милехо.

Коли волосины ести вражины таки мыла вари да волосин во няго добави и ентим мылом усем
мытися даваи да глаголи пред иками чороными вечере единожды кажду лунину соубылину пока
мыло то усе несомылится таково
«Как мыло мылится да с людин грязина исходит да на рабину имярек переходит как мыло
смыливаетси таки вражина рабина имярек телом таити да издыхаити. Чары мои ведимачи не
снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною Бесовою
сделано будет!».

Ежели вражина след бос на землине соосавилтогдати тринадцати гвоздин погостоных яму во след вгни да на кажд глаголи «В суставия да полусуставия да жилины с полужилинами да во все тело ретиво да стан костян боля воидет с ног на голову перевернет с правои сторонины на леву тело вывернет перевернет да в землину погостону сведет. Чары мои ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною Бесовою сделано будет!» И уходи восвояси порядок блюдя во избину ко собе.

Порча Сонабери тринадцати щепотин пылины с перекрестов погостоных да нкажд пятак поклади да на погосте то по порядку бываи про Хозяику незабуди да хмелиною яе воздобри да енти щепотины во одну сыпи да перемешаи да наглаголи тринадцати разов едак «Каин полубес жесток намотаи рабины имярек на свои востр меч пук кишок. Заклято! Заклято! Заклято!» И сею пылину во колодец во дворе избины высыпли да тикаи без оглядку во избину ко собе порядок ведимач блюдя.

В церкву порядок ведимовской блюдя смело воиди да на кануне упокоином свечу болишу да свежо запалену пригляди да затуши да во канун за здравие перестави заново подпаля да глаголи тринадцати разов «Мертвяк нетужи а ко вражине мому рабу имярек иди яму в дни да ночи яви да его дави гноби с сбою забери. Абара! Абара! Абара!». С церквины молчком да без оглядку гордо вертаися

Порча На схоронах когда покоиника отпевают да родные яго рыдают в мысли глаголи тринадцати разов заклятие тайно «Яко по упокоинику все рыдают так и по тобе вражина мои рабина имярек рыдати будут да как свечи поминальные тают яко и ты истаешь да в могилы уидеши. Заклято! Заклято! Заклято!» И уиди молча да без оглядку.

Порча
Коли изба вражины доступна тобе ведимине да ты во нее вхожа так подклад верши. Тринадцати волочиих ягодин с погоста неси да пятк там Хозяишке оставида как воити тоже пятаком ее задобри да шерсти с собаки погостною надери да огарков со кануна заупокоиного во церквине набери по всему порядку там побывав да икону там купя малу вражине соимяну во мелки щепы ее ножом ведимачем скурочи да во пепел пережки да все енто в колобок катаи да во избе вражины сеи колобок поклади сукромно а слово да заклятии тута ненужно никаких.

Коли портретина вражины имеется так огарков с кануна заупокоиного во церквине набираи по всему порядку там бывав да на перекресте что во церкву ведет очию круг черти а во круге звезду рогату печатю Сотанину да во серед икону вражины соимяну покдади а на нее портретину вражины да свечу стави поверх всего со огорков заупокоины скатану да свечу запалив глаголи тринадцати разов «Силы Бесовы призываю вызываю свечу смертону возжигаю рабину имярек насмерть проклинаю. Проклят! Проклят! Проклят!» И уходи восвояси порядок блюдя во избину совою.

Ежели портретина вражины имеется то на неи печатю самои Смертины княжны чороною великою вдовушки рисуи на лике да на погост иди яе хомликом воздобри да во могилине старою соимяною портретину вражины то и прикопаи да хомелику выстави мертвячине да глаголи тринадцати разов «Мертвячина рабину имярек ко собе за год уводи в землю погостону яго поклади учтобы он за годину иссох да да издох. Таково и будет!» И уходи молоча да безогляду во избину совою.

На перекресте дальнем во прлуночи тёмною секи ножом совоим ведимачим ягненку горло да глаголи тринадцати разов «Каин Полубес зол да жесток до крови охоч ведимахам да колдунам рад помочь как я ножом совоим ведимовским агнца божиего порешила да извела да крови тобе его сладкокою пролила тобе жажду утолить так и ты Каин Полубес мне помоги лети да вражину имярек мого мечом совоим вострым секи жизню его отбери мне ведимине помоги. Таков и будет!» Ягненка под избу вражине броси да уходи порядок ведимач блюдя.

Порядок ведимач блюдя во церкву води к вечере да свечу купив запали ее да во канун за здраве вражине постави да словеса чорны чти во уме тринадцати разов «Не во имя отца сына да святого духа а во имя самого Сотаны Князя Великого всемогущего заклинаю тобя Бес Абара мне ведимине помочь во деле моем чорном Бесоугодном дакак я ведимина свячу кувырну так жизнь рабины имярек заломлю во спять да с мига сего ему вражине не жить а пропадать. Заклято!» Свечу с кануна вынуть да перевернуть и уити молча да без оглядку порядок ведимач блюдя.

А можно и тако хомелику толику припася да икону вражины соимяну на погост вечере подя Смерть Хозяюшку хомеликом почти да среди могил промеж иконину ликом во землю и прикопаи да глаголи тринадцати разов «Яко икона свята вражине мому рабине имярек соимяна во землюпогостну ушла так и рабина имярек во землю могильну уидет да яко гниль икону святу грызти начнет так и болезть черна на рабину имярек наидет да сюды его она приведет. Таково и будет!» Створяя действо енто чапаи во избу свою молоча да без оглядку.

На погосте будучи хомелику толику прихвативши опосля пасхи заприметь кто хомелику на могиле выставил да недля откупа а упокоенного родсвеничка поподчевать хомелек сеи прибери а взамен нов выстави а тем хомеликом во деревню придя вражину свого поподчиваи а когды вражина хмелину сию выпиет во уме совоем глаголи единожды «Помяни рабина имярек здоровие да жизнь совою помяни да ко следущею пасхе на погост уходи. Таково и будет!» И улыбнися вражине во лицо мило да уходи без огляду да молчком во избу ко собе.

Путы коими руки да ноги покоиника вязали достати с похоронов да одежу вражины покрасти да одежу ентими путами обвязати да тринадцати разов наглаголити «Яко покоиники боле незатрепыхаитси так и ты вражина руками да ногами махати незачнешь в мою сторону со злом непоидешь а поидешь в миг помрешь. Чары мои ведимачи несняти да нетшептати покуда енти путы недостати слово верно да дело непоколебимо ведимовско. Заклято!» Замот сеи подле избы вражины прикопати да уити порядок блюдя.

На погост поди в полуночь да Хозяйку толикой хмелиного почти да могилу стару всеми забыту да соимяну вражине сыскав толику хмелины выстави на нее да от креста тонку тонку да махонику щепочку отщипни да глаголи «Для дела беру» своим ножом ведимачим да вернувшися во свечу церковну щепочку сию смертону закатаи укромно да во избу совою небяри на дворе припрячи а по утру во церковь спеши поспешаи да входя да тама будучи порядое ведимач блюди да свечу енту ставив ражие за здравие да глаголи тринадцати разов тихо тихо «Не богу молюсь а Абаре покланюсь да как щепа смертна во воск свят вошла так болезть страшна во телесо рабины имярек воидет да покоя он ненаидет весь на нет изоидет да во землю погостну уидет. Абара! Абара! Абара!» И уиди молча да без оглядку порядок верно ведимач блюдя.

Порча Цыпленка петушка подросшего имают чорного да кол во лесу осинов тешат топором да Хозяину четвертю за нго в откупного ставят а кл сеи в полуночи подле избины вражины вбивают да цыпленка живием на верх кла остреного садят спроткнув брюхо издыхать да глаголят быстро да тикают во ночи без огляда да молчком «Петушину млодого на кол сажу бога гневлю да Сатану радою как петушок издох так и рабина имярек чтоб исдох. Заклято!».

Порча Цветов на погосте набери да нанлаголи на них тринадцати разов да вражине под избу поклади да уиди порядок блюдя «Цветы погостны гноины коросты ведимачм дела слепы глаза ноги неидут руки неберут ухи неслышат голова кругом идет ум как кисель течет пальцы негутси нутро недышит сердце давит спину крючит Бес воет рабина имярек от боли стонет мертвяк давит рбина имярек жизнь теряет. Заклято!».
Да на погосте то будучи Хозяйку хмельком поподчивать незабуди